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撒拉语音译，意为“村庄”。旧时撒拉族社会基层组织。流行于青海、甘肃等地。一种由若干孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)经多次变化反复组合而成的地缘组织。既包括有血缘关系的若干个孔木散的人，也有若干个无血缘关系的孔木散或零星住户。有公共的山林和牧场，并建有清真寺，作为宗教及重大事务的活动中心。清真寺由聘请的二、三名阿訇和由每个孔木散选出的一名学董组成的董事会管理。
撒拉语音译，意为“村庄”。旧时撒拉族社会基层组织。流行于青海、甘肃等地。一种由若干孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)经多次变化反复组合而成的地缘组织。既包括有血缘关系的若干个孔木散的人，也有若干个无血缘关系的孔木散或零星住户。有公共的山林和牧场，并建有清真寺，作为宗教及重大事务的活动中心。清真寺由聘请的二、三名阿訇和由每个孔木散选出的一名学董组成的董事会管理。
参见“白月”(593页)。
希光子。后主武平末，为通直常侍。隋开皇中，卒于易州刺史。
【介绍】：明浙江开化人，字景端。通经学。天顺间举人。入国学。为江浦教谕，乞归。里居二十年，四方从学者千余人，称之为文山先生。卒年七十。有《朱子读书法》、《还山稿》、《五箴解》。
【生卒】：?——998字逊宁。祖释鲁，隋国王；父绾思，南院夷离堇。骁勇，有计谋，应历末，为惕隐。乾亨元年(979)，宋军围南京，奉诏率五院军往救，与耶律斜轸大败宋军于高梁河。又从韩匡嗣伐宋，匡嗣兵败，
元朝江南诸道行御史台下辖监司合称。即江东建康、江西湖东、江南浙西、浙东海右、江南湖北、岭北湖南、岭南广西、海北广东、海北海南、福建闽海十道肃政廉访司。
书名。宋范冲撰。二十四卷。记建隆元年(960)至绍兴六年(1136)宰辅除罢时间、缘由。宰相自范质至张浚，执政自赵普至折彦质，亦略叙在位本末于后。
周代国名。参见“夔②”。
见“好儿趁”(937页)。
清末铸造货币机构。光绪二十八年(1902)，直隶总督袁世凯札委周学熙在天津创办。初仅铸当二十、当十、当五紫铜元，继铸当一黄铜元，以便民间零用，拟定限制搭放，以资补助而防流弊。因铸铜元，故银元局又称铜元
①即不妨。不料。司空图《寓居有感三首》之二：“不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。”②不让，不使。李商隐《乐游原》：“羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。”