珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由外部落买来或掳来的男女奴隶及奴产子女。人身隶属主人，但保留一些其他家庭成员享受的权利。一旦主人将其配婚，可在为主人劳动之余自营少量生产，积蓄私房，并允许组成俗称“麦另阿夏”分居户，仍隶属主人。此类户征得主人同意并用积蓄物赎了身，可由主人赠送少量土地或开垦氏族公有土地而获拥有生产资料、独立经营的权利，成为“麦另阿夏巴”家庭。其与主人的人身依附及负担租赋则随后代的增加而递减，遂成为※“升得”。其他部落称为“穆拉”、“涅巴”、“厄波”者，内涵与此皆同。
【生卒】：1625——1684字坦园。直隶高阳(今属河北)人。明大学士李国缙之子。顺治进士。历官编修，东阁大学士兼工部尚书，保和殿大学士兼户部尚书，太子太师。康熙前期，深受康熙帝信用，每每参与重大决策
战国末人。魏监门之子，曾为盗于魏，又在赵为臣而被逐。后入秦与李斯同事于秦王政。秦王政十四年(前233)，燕、赵、楚等国欲联合攻秦，他愿为使以破各国合纵，秦王资其车百乘、金千斤，衣王衣、带王剑出使各国，
【生卒】：?——1592字养实，歙(今安徽歙县)人。嘉靖进士。累升江西按察使。隆庆中，历任两广军务提督、兵部尚书兼右副都御史。曾征讨古田僮韦银豹、黄朝猛反。有讨贼剿倭寇功。执法严，而性贪，岁受属吏金万
明末士大夫文学、政治团体之总称。如复社、几社等。明亡后，其成员多投入抗清斗争。
见“苦海无边，回头是岸”。【词语无边苦海】 成语：无边苦海
【介绍】：明浙江秀水人，字良卿。增补徐常吉《谐史》，作《广谐史》。
同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17：“今幸结此良缘，～，惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】 成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吴郡富春(今浙江富阳)人。初嫁同郡陆尚，尚卒，被孙权纳为妃。后以妒忌失宠。
户口编制单位。自宋朝以来，地方一直推行保甲制。保设保长，甲设甲长。每甲所辖户数历代不等，有十户、数十户，亦有百户者。清初以十户为一甲，置甲长。至雍正四年(1726)定制，十牌(百户)为一甲，立甲长一人