因游说而得官，为战国时士人入仕途径之一。其时士人以智辩与对时局的策略，以游说或上书的方式取得君主的信任可直接取得官位，是一条最直捷的仕途。当时孟子、荀子以及韩非、李斯等均以此而仕。
处州龙泉(今浙江龙泉)人。兵乱时，不愿从兵，夺兵手中刃自杀，年方二十七。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪二十年 (1894) 置，属台北府。治所即今台湾省桃园县西南大溪镇。二十一年 (1895)被日本侵占，厅废。清光绪二十年(1894年)析淡水县地置，治大嵙崁(今台湾桃园县南大溪镇)。属台北府。辖
十四卷。明张九韶编撰。九韶字美和，清江(今江西清江县)人，洪武十年(1377年)任国子助教，后升翰林院编修，生卒年不详。所编《元史节要》，仿元曾先之《十八史略》体例，按时间先后系事，将《元史》节要成书
官名。唐玄宗天宝九载(750)国子监广文馆置一员，从七品上，肃宗至德(756—758)以后废。学官名。天宝九载(公元750年)广文馆置知进士助教，后罢知进士之名。参见“广文馆”。
书名。维吾尔文。清代维吾尔族历史学家穆罕默德·萨迪克·喀什噶尔作。成书于1768—1769年。记事始于阿帕克和卓攫取叶尔羌汗国政权，迄于博罗尼都夺取天山南路6城。书中对阿帕克和卓与噶尔丹勾结，俘伊斯玛
古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元中，车骑将军窦宪大破匈奴，登燕然山，刻石勒功，以颂汉朝威德。事见《后汉书·窦宪传》。后因以“燕然山”泛指边塞立功之地。吴融《绵竹四十韵》：“勒铭燕然山，
1595—1647明末清初苏州崇明(今属上海)人，字季明，一字五梅。明崇祯中由国子监生为内阁中书舍人，后以海上运粮功授户部郎中，加光禄寺少卿。南明弘光时以原官防江兼理饷务。弘光政权覆灭，奔舟山依黄斌卿
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”连动 依据过去，可以预