阿布都拉
书名。全称《隆多喇嘛阿旺洛桑全集》。阿旺洛桑(1719—1795)撰。作者系格鲁派大德，因久居聂塘之隆多地方岩洞修行，遂有隆多喇嘛之称。书中尤以《噶当、格鲁派高僧简述》、《汉藏佛教人名录》、《佛教施主名人表》最著名。所记大德高僧生平、著作，极有参考价值，广为史学家所引用。书中涉及范围甚广，故有“小百科”之誉。
书名。全称《隆多喇嘛阿旺洛桑全集》。阿旺洛桑(1719—1795)撰。作者系格鲁派大德，因久居聂塘之隆多地方岩洞修行，遂有隆多喇嘛之称。书中尤以《噶当、格鲁派高僧简述》、《汉藏佛教人名录》、《佛教施主名人表》最著名。所记大德高僧生平、著作，极有参考价值，广为史学家所引用。书中涉及范围甚广，故有“小百科”之誉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”
源见“胠箧”。指偷盗。《旧唐书．酷吏传序》：“今夫国家行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾垣掘冢，揭箧探囊，死者于前，盗者于后，何者？”见“揭箧担囊”。《旧唐书·酷吏传序》：“今夫国家行斧
【生卒】：?—1830【介绍】：清广东新安人。由行伍出洋缉捕，积功任香山协右营千总。嘉庆间多次追击海盗。道光时官至福建水师提督。
考试成绩优等。汉朝博士弟子、贤良文学皆有高第。博士弟子每年考试，能通一经以上，补文学掌故;其高第则可为郎中。又，官吏考课成绩列为第一亦称高第。《后汉书·邓晨传》：“复拜为中山太守，吏民称之，常为冀州高
北周建德七年 (578) 改怀文县置，为沭阳郡治。治所即今江苏沭阳县。《元和志》 卷11海州： 沭阳县 “在沭水之阳，故以为名”。隋属东海郡。唐属海州。明属淮安府。清雍正二年 (1724)改属海州。民
读音：Bèiqiū历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。商都城以东为“邶”，即漕邶地也。邶邱当即在此，即今河南汤阴县南。居于邶邱者，或以地为氏，遂称邶邱氏。
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、
①西汉置。治今山西临县东北南庄。属西河郡。东汉废。②东汉建安十六年(211)置。治今浙江临安市北。属吴郡。西晋太康元年(280)改为临安县。后废。唐武德七年(624)复置临水县，八年省入于潜县。③三国
七卷。南宋张栻撰。张栻详《癸巳论语解》条。该书成于宋孝宗乾道九年(1173)癸巳，故名。该书以二程理学为旨归，分章串解《孟子》义理。指出天、理、心异取而同体，“理之自然谓之天命，于人为性，立于性为心”