阿帕克和卓墓
藏传佛教寺院。位于内蒙古呼和浩特市旧城民市街。亦名额木齐召。清康熙八年(1669)绰尔济达赖主持修建，并任该寺札萨克喇嘛，管理沙比纳尔。三十四年(1695)重修后，掌印喇嘛呈报清廷，康熙帝赐名隆寿寺，用蒙、满、汉三种文字书写寺额，悬于寺庙大门上方。嘉庆十年(1805)被火焚，庙毁。光绪十一、十二年(1885—1886)重建。
藏传佛教寺院。位于内蒙古呼和浩特市旧城民市街。亦名额木齐召。清康熙八年(1669)绰尔济达赖主持修建，并任该寺札萨克喇嘛，管理沙比纳尔。三十四年(1695)重修后，掌印喇嘛呈报清廷，康熙帝赐名隆寿寺，用蒙、满、汉三种文字书写寺额，悬于寺庙大门上方。嘉庆十年(1805)被火焚，庙毁。光绪十一、十二年(1885—1886)重建。
即今江西湖口县东南西洋桥村。清同治《江西全省舆图》卷13九江府湖口县：东南有西洋桥。
见“伊列河”(804页)。
在今山东沾化县(富国)西，产海盐。清初设场，置盐大使。康熙时并入永利场。
师弟。仕北周位至开府仪同大将军。仕隋，历汴、郑二州刺史。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈曾孙，晋王※甘麻剌子。至元三十年(1293)，出镇云南，赐梁王印。元贞二年(1296)，遣位下怯薛军(护卫军)镇压元江起事者。大德五年(1301)，遣云南行省平章幢兀
宋代现任官参加贡举考试，以锁其官厅而赴试，故称。宋初，官员考试合格，只迁官不赐科第，不合格即停现职。淳化三年(992)，应试合格始赐进士及第。天禧二年(1018)，应试者先由其长官考试艺业，及格方取解
西魏置，属洵州。治所在洵阳县 (今陕西旬阳县北洵河北岸)。辖境相当今陕西旬阳县地。隋开皇初废。西魏置，治洵阳县(今陕西旬阳县北洵河北岸)。属洵州。辖境相当今陕西省安康市东部一带。隋开皇初废。
唐僧人。玄奘上首弟子，号大乘光。勤恪智解，从玄奘译经始末，一千三百余卷译作大部分为其笔受。著有《俱舍论记》、《百法明门论疏》等，秉承师说，称为正传。弟子有圆晖。
读音：Dīlóu【源】《周礼》春官之属有鞮娄氏，掌四夷之乐，当以官为氏(91)。【变】后改为鞮氏(91)。《中国姓氏大全》 收载。其注云： “历史上的罕见复姓。《周礼》 记载，春官之属有鞮娄氏，