阿里恩
清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清乾隆二十八年(1763)袭职。四十六年(1781),以领土兵至兰州镇压苏四十三反清起义,加四品顶戴花翎。四十九年(1784),复因征讨盐茶回民起义,加职一等。
清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清乾隆二十八年(1763)袭职。四十六年(1781),以领土兵至兰州镇压苏四十三反清起义,加四品顶戴花翎。四十九年(1784),复因征讨盐茶回民起义,加职一等。
北宋置,属襄城县。在今河南襄城县西南十八里。今为姜店村。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
距今约二万八千年旧石器时代晚期的文化,因1963年在山西朔县(今朔州)峙峪村发现而得名。化石为人枕骨一块,属现代人类型,但尚带有原始性。石制品一万五千余件,石器多用砸击法打制而成,也掌握较进步的技术;
全称《与诸道人辨宗论》。篇名。晋宋间谢灵运著。为讨论关于“成圣”、“成佛”之道的争辩文章。时名僧竺道生倡导“顿悟成佛”新论。谢灵运承其说,指明此论取释学之“能至”和儒学之“一极”,实为二学之调和。竺道
二卷。明刘曰梧著。分上下两卷,曰梧按皖六郡,纲举目张,平情以行法,持法以抑情,此集皆明大体,识时务,不激不阿,一当于法,其中多直言极谏,又援引亲切,善动人心,得建言之要。
初名色喀通额,隶镶黄旗包衣。后开户出旗,改姓名,入直隶密云县(今属北京)籍。死后又恢复旗籍。先后从征伊犁、金川,用兵湘西苗疆、台湾诸地,历官防御、总兵,署湖南提督。【生卒】:?—1791【介绍】:清满
?—789一作武义成功可汗。回纥第四代可汗。移地健从父兄。原称顿莫贺达干。唐大历十四年(779),移地健在粟特胡煽动下,欲大举犯唐,往劝不听,遂杀之,自立为合骨咄禄毗伽可汗。遣使至唐,请求册命。唐册立
西汉置。治今山西昔阳县西南。属上党郡。西晋泰始中为乐平郡治。北魏时县废。
唐、宋州府衙门胥佐统称。唐末、五代,多由衙校充当,称将吏衙前,属军职,分管州府各种公务,有都知兵马使、兵马使、中军使、都押衙、押衙、教练使、子城使等名目。宋初沿置,不属军职,用为公人迁转之阶,掌主管官
书名。五代后晋官修。二百卷。记载唐代历史。纪传体。其中本纪二十卷,志三十卷,列传一百五 十卷。天 福 六 年(941)开始修撰,开运二年(945)完稿,以赵莹、张昭远、贾纬、赵熙等人用力最多。成书时刘