附国
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络蒙藏僧俗上层人物，仿日喀则扎什伦布寺样式，于热河建庙，四十五年落成，命名为须弥福寿庙。碑文记建庙原委，系遵世祖为五世达赖进京建北黄寺前例，“上以扬历代致治保邦之谟烈，下以管列藩倾心向化之悃忱”。同年，班禅六世达承德祝寿，乾隆帝撰文立碑，以纪其事。
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络蒙藏僧俗上层人物，仿日喀则扎什伦布寺样式，于热河建庙，四十五年落成，命名为须弥福寿庙。碑文记建庙原委，系遵世祖为五世达赖进京建北黄寺前例，“上以扬历代致治保邦之谟烈，下以管列藩倾心向化之悃忱”。同年，班禅六世达承德祝寿，乾隆帝撰文立碑，以纪其事。
见《肘后备急方》。
【生卒】：?—1908【介绍】：清汉军正白旗人，字莲溪，一字莲畦。光绪三年进士，官至甘肃布政使。曾供职军机处，故熟悉枢垣事例。有《行素斋杂记》、《天地吾庐杂志》等。
【介绍】：宋建宁建安人，字翠屏。从丘富国学《易》。度宗咸淳九年应贤良举。后隐居著书，郡守率幕属迎于学，师事之。有《易图说》、《性理字训》。
西魏等官制。柱国或上柱国官秩始于战国时期楚国，原为保卫国都的官，后为最高武官。北魏初，太武帝拓跋焘以长孙嵩为柱国大将军。北魏末年，又以此秩授尔朱荣。西魏大统三年(537)，文帝授予宇文泰此秩。其后功参
【介绍】：唐人。高祖武德中为建州刺史。曾献练布于朝，帝以劳民不受。武遇作乱，颢婴城捍之。城陷，不屈死。建州人立庙祀之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傅璇琮著。中华书局1980年1月出版。38万字。该书收入作者有关唐代诗人生平事迹考证的文章27篇，涉及唐高宗至唐德宗前期的32位诗人。他们分别是杨炯、杜审言、王翰、王湾、王之涣、崔颢、常建、李颀、王昌
【介绍】：清四川益都人，字太平。好饮酒击剑，博雅嗜古诗。顺治间随军入蜀，官至四川巡抚。有《愿学斋集》、《墨甲堂集》等。
①在今浙江绍兴市东南十三里禹陵。《史记·太史公自序》： “游江淮，上会稽，探禹穴。” 即此。②在今陕西旬阳县东一百三十里。《清一统志·兴安府二》： 禹穴 “高八尺，深九尺，旁镌 ‘禹穴’ 二字。穴右有
1320—1366元末明初庐州巢县(今安徽巢湖市)人。元末与弟永忠于巢湖结寨自保，后投归朱元璋。从渡江，破采石，授管军总管。再以舟师取镇江、常州，升同知枢密院事。后在太湖被张士诚部所执，死于狱。