清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。号额尔克和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。玛木特玉素普次子喀喇玛特和卓孙，※布拉呢敦、※霍集占从叔父。早年被准噶尔贵族胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，率众迎降。寻以霍集占叛清，欲强使之归叶尔羌。拒不从，偕弟帕尔萨、兄子玛木特等徙居安集延及布鲁特(今柯尔克孜)聚居区。二十三年(1758)，闻清军征霍集占，偕侄图尔都及布鲁特(今柯尔克孜)呼什齐鄂拓克长纳喇巴图引兵攻喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔诸地。翌年，遣玛木特赴阿克苏谒清定边将军兆惠，约共进兵。寻请内附。受命入觐，封辅国公。诏令居京，隶蒙古正白旗，为居京“八回爵”之一。
在今山西平陆县南八里茅津村南，黄河北岸。《明史·地理志》 解州平陆县： “有沙涧茅津渡巡检司。” 即此。
清朝任官方法之一。又称加捐指省。根据捐纳制度规定，没有补授实缺之官员在吏部候选者，不等抽签分发，而由自己捐钱指定到某省听候委用，称为指省。清朝可以用钱买官，在买到官员资格后，如果自己希望到某一省去候补
一卷。元王翰(1333－1378)撰。翰字用文。其先西夏人。元初徙居江淮。累官至江西福建行省郎中。陈友谅将其留居幕府，授潮州路总管，兼督循、梅、惠三州。友谅败，浮海抵交趾，不果。屏居于永福观猎山。明洪
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌巡行邦国结好诸侯。《周礼·秋官》： “掌交，中士八人，府二人，史四人，徒三十有二人”，“掌以节与币巡邦国之诸侯，及其万民之所聚者。道王之德意志虑，使咸知王之好恶
旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于部分门巴族地区。亦作把窝。多由男性充任，一般由久病痊愈者拜师学成。既跳神又送鬼，民间认为其法术高于※“觉母”和※“登龙坎”。作法时供酒肉、粮食等物。头戴锯齿形纸
三十卷。唐陆德明撰。陆德明(550－630)名元朗，字德明，以字行，苏州吴(今江苏吴县)人。仕陈为左常侍。入隋为秘书学士，迁国子助教。唐贞观中拜国子博士兼太子中允，封吴县男。从周弘正学，善言玄理，精经
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江西南城县东。《舆地纪胜》 卷35建昌军： 望州岭 “在南城县东二十余里。峨嵯高出岭巅，有巨石可登陟，望见临川，下瞰郡城如指掌”。②在今广东新兴县东五里。《方舆纪要》 卷101肇庆府新兴县： 望
避讳名目之一。古人凡书写文字，以及科举考试答卷时，如遇有与本朝皇帝名字相同的字，必须敬避，即所谓避讳。凡已故皇帝之名，称为“庙讳”;当时在位皇帝之名，称为“御名”。不论“庙讳”还是“御名”，皆须回避，
《论语·子罕》：“子罕言利，与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》：“吾师罕言命，感激潜伤思。”