雅尔河卫
藏传佛教教派之一。玛尔巴弟子琼波南交创建，其系一瑜伽行者，在后藏香曲河流域建寺传法，因以得名。其弟子建桑顶寺和葭寺，形成两个支系。该派以胜乐、喜金刚、摩诃摩邪、集密及怖畏金刚等五部本续(密宗)为主要法门。此诸法后在其他诸派中得以弘扬。格鲁派(黄教)创始人宗喀巴及其五弟子克主杰·格雷贝桑曾先后向该派僧人学法。十五、六世纪该派逐渐没落。
藏传佛教教派之一。玛尔巴弟子琼波南交创建，其系一瑜伽行者，在后藏香曲河流域建寺传法，因以得名。其弟子建桑顶寺和葭寺，形成两个支系。该派以胜乐、喜金刚、摩诃摩邪、集密及怖畏金刚等五部本续(密宗)为主要法门。此诸法后在其他诸派中得以弘扬。格鲁派(黄教)创始人宗喀巴及其五弟子克主杰·格雷贝桑曾先后向该派僧人学法。十五、六世纪该派逐渐没落。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作“敕连头兵伐可汗”，即“阿那瓌”(1206页)。
清盐政术语。因盐商按引购销食盐过程中，必有卤化损耗，政府遂按时令不同，按引分别加给食盐若干斤，以补盐商亏折，称为卤盐加耗。
指商汤。胡曾《商郊》：“谁知继桀为天子，便是当初祝网人。”参见“祝网”。
《史记．吴王濞列传》：“上复问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”后以“计出无聊”谓所想所做出于无可奈何。明鹿善继《催用巡仓御史疏》：
《逸周书．时训》：“处暑之日，鹰乃祭鸟。”朱右曾校释：“杀鸟而不即食，如祭然。”又《礼记．月令》：“〔孟秋之月〕凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟。”郑玄注：“鹰祭鸟者，将食之示有先也。既祭之后不必尽食
在今浙江上虞市东南。宋《嘉泰会稽志》卷10上虞县：西溪湖“在县(治今丰惠镇)西南三里旧七里湖。《旧经》云：县令戴延兴立，周七里，故以为名。溉田二百顷”。
即今山东淄博市临淄北敬仲镇。有齐国大夫高傒墓。明嘉清《青州府志》卷11：白兔坵集“在(临淄)县北三十里，东北通乐安，盐徒往来由此”。
①激溅。高适《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》：“匹马度睢水，清风何激扬。”②激动。李白《赠从孙义兴宰铭》：“独坐伤激扬，神融一开襟。”③激越昂扬。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“激扬音韵彻，籍
明李维桢编。维桢，字本宁，京山(今属湖北)人，穆宗隆庆进士，著有《大泌山房文集》、《史通评释》等。《新镌名公批评分门释类唐诗隽》，四卷。共录唐人诗800余首。不以诗体分类，而以诗之类别编排。有作家小传