指旧时云南西盟佤族地区的马散大寨及由该寨迁出的人所辟的所有村寨。只是当地人的一种流行说法，非通常所指的部落。传说很久以前，永欧、阿芒、亚木等三姓最早迁到西盟西北的马散建寨，后又迁来西俄、彭克依、永格莱等诸姓。因人口不断增加，寨中一些人陆续迁出另辟新寨，这些新建的寨后又以同样的原因分出新寨，到解放前夕，共达45个寨子，距马散寨近者三五里，远者数十里，但当地佤族始终以马散为母寨的整体，承认马散寨的头人为最大的“官”。平时各寨对母寨不负担固定义务，遇有重大节庆时，都派人前来祝贺，母寨大头人盖房时，各寨大多送来礼物。遇有外侮，联合对外。
①又名滍水。即今沙河，源出河南鲁山县西尧山(东大尖)，东流经县南，又东经平顶山市南、叶县北，又东入汝水。《左传》僖公三十三年(前627)：“晋阳处父侵蔡，楚子上救之，与晋师夹泜而军”，即此。②上游即今
明初改元可列儿站置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游特林南赫勒里河口。明《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有狗站 “黑勒里站”。后废。
【介绍】：南朝宋盱眙直渎人。少丧母，宋文帝元嘉初，父又亡。家贫力弱，无以葬。乡里并哀之，各出力助作砖。砖须水而天旱，穿井数十丈，泉不出。彭号天自诉，忽生泉水。葬竟而水自竭。元嘉九年，太守刘伯龙依事表言
读音：hū【源】 见《直音》(62，63，80)。一说，同呼，或同滹(91)。【望】 沛郡(418)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《集韵》 收载。其源不一： ①《姓氏词典》注云： “系呼姓分族。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。两晋以来尚书省置都令史八人，协助尚书左、右丞管理都省事务，监督诸曹尚书，参与政要。权任虽重，用人常轻。南朝梁始重其选，置殿中、吏部、金部、左民、中兵五都令史，武帝天监九年(510)诏令选用有才干
《后汉书．李云传论》：“礼有五谏，讽为上。”唐．李贤注：“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者，知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．量移》：“只是目断铜管，心怀荆布。”【词语荆布】 汉语词典：荆布
五卷。清夏大林(生卒年不详)撰。夏大林，字用雨，号梅皋，衢州西安(今浙江衢州)人。此书称《心印》，取与屈原心心相印，设身处地理解屈原作品之意。夏氏先注《九歌》十一篇，置于箱中数年，因毛云孙阅后请注屈原
元代驿站的站官。大站设二、三人，地位在驿令之下;小站一般只设提领。由地方提调长官从本处站户中选任，只受部札，不给俸。