静安寺碑
①(1792—?)清医士。四川省定远县(今武胜县)人。回族。为人忠厚和蔼，常以医术为邻里服务。贫苦者多所受益。其精于长寿之道。光绪元年(1875)已83岁，子孙繁衍，五世同堂，耳聪明目，尚能劳作，人称之为寿星。 ②清末武术家。山东安邱人。回族。出身武术世家。师承祖法，精少林马氏拳法及气功法，又善杂技，擅骑术。一生漂泊，曾在河南、上海等地卖艺、传拳。民国初年在上海跑马厅表演时，被暗算而死。
①(1792—?)清医士。四川省定远县(今武胜县)人。回族。为人忠厚和蔼，常以医术为邻里服务。贫苦者多所受益。其精于长寿之道。光绪元年(1875)已83岁，子孙繁衍，五世同堂，耳聪明目，尚能劳作，人称之为寿星。 ②清末武术家。山东安邱人。回族。出身武术世家。师承祖法，精少林马氏拳法及气功法，又善杂技，擅骑术。一生漂泊，曾在河南、上海等地卖艺、传拳。民国初年在上海跑马厅表演时，被暗算而死。
读音：Fùlèkùlū清代满族姓氏。世居松花江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。《满族姓氏录》译作“富尔库鲁”。
清官署名。见“布特哈”(467页)。
晋．陶潜《陶渊明集》卷五《归去来兮辞序》：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情……自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。”晋诗人陶潜仅任彭泽令
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1078—1128【介绍】：宋兖州泗水人，一说海州人，字伯野，一字圣求。哲宗元符三年进士。徽宗政和三年复中词学兼茂科。历礼部员外郎、秘书少监、中书舍人。宣和末，宰相以其言论与苏轼同，贬蕲州安
古族名。又名屠何，亦作不著何。商时称土方。《逸周书·王会》载，周成王时，曾参加成周之会，并以青熊为献。后从其族中分化出东胡族，余者仍称不屠何。
源见“载酒问奇字”。谓从学，来求学。清王夫之《遣闷》诗之二：“无人从载酒，不受草《玄》嘲。”
【介绍】：清浙江平湖人，字抱一。诸生。有文誉。中年无子，以医自显。善画山水，自号画禅。
?—约874唐人，字启之。南朝梁宗室后裔。进士出身。累进监察御史、翰林学士，出为衡州刺史。大中时，再入翰林，官中书舍人，迁户部侍郎。大中十一年(857)，以兵部侍郎判度支，同平章事，颇得信任。懿宗即位
四卷，首一卷，清陈吴萃等修，姚炳奎纂。陈吴萃，曾任邵阳县知县。姚炳奎，邑人，邵阳县候选教谕。光绪三十一年(1905)清朝廷令各直省府厅州县咸撰乡土志一书，意使人民由爱乡而知爱国。时陈吴萃任知县，奉命遵