蒙古等游牧民族以马乳制作的一种传统饮料。蒙古语称“额速克”、突厥语称“忽迷思”，汉译“马湩”，俗称“马奶子”或“马奶酒”。起源于古代北方游牧民族，据《史记·匈奴列传》载，汉代匈奴人已饮用湩。蒙古族尤普遍饮之。据《元朝秘史》，早在成吉思汗十世祖孛端察儿时代(约10世纪前半叶)，已有之。其制法是：将马奶装入皮袋或其它容器内，不时以木棒搅拌，待其发酵变酸即成。制马湩的工夫全在于搅拌(又称“撞”、“挏”)，有搅拌7—8日以上者。寻常色白而浊，味酸而膻，撞的时间越久，则色清味甜，并可以久存，多饮亦可醉人。这种精制马湩一般供贵族饮用，称“黑马乳”(“哈剌忽迷思”)。元朝宫廷中有※哈剌赤专掌其事，岁时以进。此种饮料有滋补强身、舒筋活血、补肾消食、健胃等功能，并逐渐形成马奶疗法。沿用至今，蒙古、哈萨克等族视之为圣洁的饮料，用以待客。少数地区甚至举办马奶节，以示庆祝。
【介绍】：西周人。与门无鬼观武王伐纣之师。满稽云：商之德不及有虞氏，故遭此难。
【介绍】：李白《远别离》诗句。二句以娥皇女英思舜帝之苦，以喻李白爱国之心的坚贞和对国家命运与前途之关心。苍梧，山名，即九嶷山。竹上之泪，《述异记》卷上：“昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之
【介绍】：孟浩然作。见《万山潭作》。
书名。一般认为此书即《拔协》一书之别称。旧译《桑耶大王柱记》，因该书自桑耶寺殿内太柱下发掘出而得名。参见“拔协”(1362页)。
北宋置，属桐城县。即今安徽省桐城县西南二十二里挂镇乡。《方舆纪要》 卷26桐城县 “挂车岭” 条： 挂车镇 “以挂车岭而名”。
即今广东阳江市东南大海中之大镬岛。《舆地纪胜》卷98南恩州：大镬洲“在州东南”。
?—1642明山西大同人。少时随叔父曹文诏从军，官至参将。崇祯八年(1635)率曹文诏遗部归隶洪承畴，任副总兵。十一年，败李自成于潼关，进左都督。次年，入卫京师，屯遵化，为东协总兵官。十四年，随洪承畴
官名。北齐度支尚书所属有金部曹，“掌权衡量度、外内诸库藏文帐等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
【生卒】：1761—1829【介绍】：清江苏丹徒人，字宝岩，号夕庵、且翁。工篆隶行草，画宗沈石田。求画者极多。四方名流过丹徒者，多投刺求见。常避居山寺，闭门不出，独与洪亮吉一语契合，便成知交。晚年以捐
官名。《周礼》谓秋官司寇所属有条狼氏，设下士六人及胥六人，徒六十人。条即洗涤之涤。狼，旧注作“狼扈道上”，意为不洁之物狼藉道上。即掌贵族出行时执鞭驱逐行人。