马秀廷
又称《小黎母山石刻》、《虞山石刻》。元代深入五指山区征黎标记。在今海南省乐东县尖峰岭下。有元一代对黎族人民曾进行无数次残酷镇压，并深入“人迹罕至”的黎族腹地，据《定安县志》载：至元三十一年(1294)，“元都帅朱斌统兵入黎，抵古镇州，遂登五指山，次黎婺山，各刻石‘大元军马到此’”。巨石上所刻应为“大元军马下营”，下署“甲午至元三十一年正月十日立”。至今犹存。
又称《小黎母山石刻》、《虞山石刻》。元代深入五指山区征黎标记。在今海南省乐东县尖峰岭下。有元一代对黎族人民曾进行无数次残酷镇压，并深入“人迹罕至”的黎族腹地，据《定安县志》载：至元三十一年(1294)，“元都帅朱斌统兵入黎，抵古镇州，遂登五指山，次黎婺山，各刻石‘大元军马到此’”。巨石上所刻应为“大元军马下营”，下署“甲午至元三十一年正月十日立”。至今犹存。
亦作落门聚。在今甘肃武山县东三十里洛门镇。《续汉书 ·郡国志》 汉阳郡冀县： “有雒门聚。” 刘昭补注： “来歙破隗嚣处。”
契丹语音译，意为“收国”。辽太宗耶律德光的宫卫※永兴宫的契丹语音译为“国阿辇斡鲁朵”。
在今湖南保靖县西南，接花垣县界。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “崇山复冈，径崎岖，中有小坪，颇为平坦”。(1)在今湖北省来凤县西南酉溪水西岸。清时屯兵戍守。(2)在今湖南省保靖县西南。清置千总驻防。
字怀素，偃子。年十四，立志求学。后聚徒讲经。魏庄帝时，死于战乱。【介绍】：北魏钜鹿下曲阳人，字怀素。魏收族兄弟。年十四，离家远就徐遵明学。五六年中，通诸经大义。归，教授生徒甚众。值葛荣起事，避居山中，
【生卒】：1859——1898字裴村。四川富顺人。光绪进士，授刑部主事，与杨锐为友。维新运动起，被荐举参新政。面陈时危民困，外患日迫，宜虚怀图治。戊戌政变起，自投狱，被杀。著有《介白堂诗文集》。【生卒
二卷。王介之(生卒不详)撰。王介之字石子，号石崖，衡阳(今属湖南)人，明末经学家，清代著名哲学家王夫之之兄。明崇祯时，介之与其弟夫之同举于乡，明亡，遂隐居不仕。除此书外，王介氏还撰有《周易本义质》、《
同“诗入鸡林”。清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”
十六卷，清郑炳修，凌元驹纂。郑炳，满洲镶红旗人，监生，乾隆十九年(1754)知县凌元驹，广东始兴人，拔贡。旧志创修于明万历间县令蒋希禹，康熙二十六年(1687)县令李灿第三次续修。郑炳因县志旧版漶漫不
官名。北魏末高欢置为侍卫近职。《北齐书·张保洛传》：“及高祖起义，保洛为帐内，从破尔朱兆于广阿。寻迁右将军、中散大夫，仍以帐内从高祖围邺城”，“以帐内从高祖出山东，有麴珍、段琛、牒舍乐、尉摽、乞伏贵和
读音：Zｈāｇāｎǔｔè【综】 蒙古族姓。内蒙古鄂托克族有此姓(318)。