马草田
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规定政府发给定额的钱粮。但不在册，无定额，无度牒的喇嘛，不支给钱粮，被称为“黑喇嘛”。
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规定政府发给定额的钱粮。但不在册，无定额，无度牒的喇嘛，不支给钱粮，被称为“黑喇嘛”。
在今福建沙县西北。明《寰宇通志》卷49延平府：幼山“在沙县西北百二十里。孤峰峙耸，高三十里， 周回二百里， 以其幼视群山，故名”。
官署名。金朝为七盐使司之一。掌食盐产销。设在澄城县(今属陕西)，行盐地面为河东南北路、陕西东、南京河南府及陕、郑、唐、邓、嵩、汝诸州。设使、副使领司事，秩正五品、正六品。下设判官、管勾、同管勾、都监、
【生卒】：?——1642字仲发，达州(今四川达县)人。崇祯举人。佥事。曾为汝宁推官，讨土寇，流箭穿耳不为动，时号“王铁耳”。李自成破汝宁城，被杀。【生卒】：?—1642【介绍】：明四川达州人，字仲发。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“玉山倾倒”。唐白居易《宴兴化池亭联句》诗：“歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。”
本指周代诸侯的家室。后泛指诸侯一家直接掌有的政权、军力、财产。《左传·襄公十一年》：“作三军，三分公室而各有其一。”《左传·襄公二十四年》：“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。”
官署名。魏、晋时为侍中所居，与散骑省、侍省合为门下三省。南北朝散骑 (集书)、西省各自独立，侍中省遂专“门下”之称，迳号门下省，两名亦常互称。参见“侍中”。
放纵情欲，必将败坏法度。《左传．昭公十年》：“《书》曰：‘欲败度，纵败礼。’我之谓矣。”晋杜预注：“逸《书》。”
明洪武七年 (1374) 置，属振武卫。治所即今山西代县北三十里雁门关村。后废。明洪武十二年(1379年)置，治今山西省代县西北雁门关。因治雁门关，故名。清雍正三年(1725年)废。
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十四年(1277)，置江南总摄以管理地方佛教事务，河西僧※杨琏真加曾任此职，后