壮族先民骆越、乌浒、僚人的饮水方式。流传于今两广云贵等地。最早见于《汉书·贾捐之传》：“骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮”。其后，《太平寰宇记》“贵州风俗”条引《异物志》称：“乌浒，南蛮之别名也。巢居、鼻饮，射翠取毛，割蚌求珠为业。”《桂海虞衡志》载：“南人习鼻饮，有陶器如杯碗，旁置一小管如瓶嘴，以鼻就管，吸酒浆，暑月以饮水。”《岭外代答》亦云：“邕州溪洞及钦州屯落，俗多鼻饮。鼻饮之法，以瓢盛少水，置盐及姜汁数滴于水中，瓢则有窍，施小管如瓶嘴，插诸鼻中，导水升脑，循脑而下入喉。”明清时已无详载，盖此法早已失传。
魏晋时以《庄子》、《老子》、《周易》为依据而辨析名理的虚玄之谈。形式与汉代清议略同，但内容不再以儒家的道德标准衡量。玄谈之风始自三国魏正始年间的何晏、王弼、夏侯玄等人，至西晋末年大盛。玄谈家大都手执麈
一卷。清王昶撰。王昶(1725－1806)字德甫，号述庵，又字琴德，江苏青浦人(今上海市)，乾隆十九年(1754)进士，官至刑部侍郎。湛深经术，娴于政事韬略。时号通儒，学者称阑泉先生。著述宏丰，著有《
【生卒】：?—1411【介绍】：明陕西武功人，字子高。洪武十八年进士。授翰林编修，历左通政、大理卿。永乐元年为刑部左侍郎，辅导皇太子。为汉王高煦所谮，下狱死。
①唐武德五年(622)置，属罗州。治所在今广西陆川县南四十里。《新唐书·地理志》龙化县：“以西有龙化水名之。”寻属辩州。大历八年(773)为顺州治。亦曰顺义郡。北宋开宝五年(972)废。②辽置，属龙化
北宋庆历元年(1041)分陕西路沿边地置鄜延路经略安抚使。治延州(后升延安府，治今延安市)。辖境相当今陕西宜君、黄龙、宜川等县以北，吴堡县及大里河、白于山以南地。熙宁后北部扩大。元丰中及宣和初曾置转运
省民政厅直属机关。国民党政府设置，民国三十二年(公元1943年)考试院公布《省县候选人检核办法》，规定县政府及省民政厅各设公职候选人应考资格审查委员会，办理各该省、县公职候选人应考资格的初审、复审及汇
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官
见“辛古”(1107页)。
【生卒】：?—1221【介绍】：金咸平人，幼名八狗，字仲礼。移剌道子。以荫补閤门祗候。累官右宣徽使。宣宗兴定时，议御蒙古之计，提出募土人分置公府之策，使得便宜行事，各保一方。分封九公之议由是而起。转左
汉武帝所作的乐府诗篇名。《乐府诗集．杂歌谣辞》：“《汉武故事》曰：‘帝行幸河东，祠后土，顾视帝京忻然，中流与群臣饮宴，帝欢甚，乃自作《秋风辞》。’”辞云：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊