黑讫支部
传说中的三位国君，其说不一，所指各异。1、指伏羲、神农、黄帝。见《世本》、孔安国《尚书序》、皇甫谧《帝王世纪》。2、指天皇、地皇、泰皇。见《史记·秦始皇本纪》。3、指伏羲、神农、祝融。见《白虎通号》。4、指伏羲、女娲、神农。见《风俗通·皇霸》、唐朝司马贞補《史记·三皇纪》。5、指天皇、地皇、人皇。见《艺文类聚·十一·春秋纬》。6、指伏羲、神农、燧人。见《白虎通号》。《汉书·扬雄传上》：“同符三皇，录功五帝。”
传说中的三位国君，其说不一，所指各异。1、指伏羲、神农、黄帝。见《世本》、孔安国《尚书序》、皇甫谧《帝王世纪》。2、指天皇、地皇、泰皇。见《史记·秦始皇本纪》。3、指伏羲、神农、祝融。见《白虎通号》。4、指伏羲、女娲、神农。见《风俗通·皇霸》、唐朝司马贞補《史记·三皇纪》。5、指天皇、地皇、人皇。见《艺文类聚·十一·春秋纬》。6、指伏羲、神农、燧人。见《白虎通号》。《汉书·扬雄传上》：“同符三皇，录功五帝。”
即今河北永年县(临洺关)东北十八里刘营乡。清同治《畿辅通志》卷51永年县图：西北有刘营。
1914年置，属直隶省。治所在承德县(今河北承德市)。辖境东至今辽宁松岭山东麓、阜新市及内蒙古开鲁县一带，西抵今内蒙古大兴安岭南段，南起今河北古北口、五指山、喜峰口和都山，北包括今内蒙古克什克腾旗、巴
【介绍】：明广西宾州人，字吉之。性至孝。天顺三年举人。官云南广南府通判，尽心民事。改顺宁府通判，有廉声。
即今湖南株洲市。范成大 《骖鸾录》 载：南宋乾道九年 (1173) 二月，“二日，宿槠洲市，又当捨舆泝江。此地既为舟车更易之冲，客旅之所盘泊，故交易甚夥，敌壮县”。
晋广川(今河北景县西南广川镇)人，字玄虚。为杨骏主簿。有文藻，著《海赋》传世。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
蒙古语，意为“渔人”。指蒙、元宫廷、投下捕鱼人户及掌管渔务官员。
①即今河北抚宁县东北八十里石门寨镇。明于此筑城，设参将驻守。清改设都司，乾隆中又改为巡司。附近以产煤为著称。1924年奉直战争剧战于此。②在今河北内丘县西北。《方舆纪要》卷15内丘县：石门寨，“五代初
在今四川叙永县北、古蔺县西。《方舆纪要》 卷73永宁宣抚司： 海漫山在 “司城北。《志》云：山延袤八十余里，如海水之汗漫”。
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”