不人八分辅国公
1639—1695
明末清初浙江浦阳(今浦江)人，初名兆隐，别号东皋。俗姓蒋，名兴畴，字心越。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后，隐居于杭州永福寺。康熙十六年(1677)应长崎兴福寺明僧澄一之邀赴日;说法之余，讲授琴艺、书画及治印之术，对中国琴学传播日本有重要影响。1691年起主持水户祗园寺。死后，门人集其传谱，成《东皋琴谱》，有多种辑本，中国存见1771年一卷刊本及用和文注音抄本(原无书名)，其中有《扶桑操》，为东皋所作。
明末清初浙江浦阳(今浦江)人，初名兆隐，别号东皋。俗姓蒋，名兴畴，字心越。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后，隐居于杭州永福寺。康熙十六年(1677)应长崎兴福寺明僧澄一之邀赴日;说法之余，讲授琴艺、书画及治印之术，对中国琴学传播日本有重要影响。1691年起主持水户祗园寺。死后，门人集其传谱，成《东皋琴谱》，有多种辑本，中国存见1771年一卷刊本及用和文注音抄本(原无书名)，其中有《扶桑操》，为东皋所作。
同“人琴俱亡”。夏仁虎《新水令．戊子首夏七十五岁生日感怀》套曲：“匆匆，有多少人琴恸？疏慵，更谁联听雨踪？”
部分彝族的自称。亦作撒米、撒完。彝语音译，意为“平和慈祥的人”。他称撒尼人或撒尼。主要分布在云南路南、弥勒、丘比、泸西、陆良、罗平、宣良、昆明、武定等地。有著名长诗《阿诗玛》等传世。详见“彝族”(25
【介绍】：西汉大梁人。张敖前妇子。吕后以外孙鲁元王张偃年少，乃封侈为信都侯，辅弟偃。文帝元年，以罪废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前716春秋时秦国国君。名失传。公元前765—前716年在位。秦襄公之子。即位四年迁于汧水、渭水会合处(今陕西眉县附近)，筑城邑。文公十六年(前750)，以兵伐戎，败戎后得周之遗民，收地至岐(今陕
?—1643明陕西延安人，别号曹操。初隶高迎祥起义军。崇祯四年(1631)入晋，为三十六营联军首领之一。后为十三家之一，受命扼黄河险境。十一年伪降熊文灿，屯于房、竹等地。次年再起，从张献忠转战川、豫、
元置，治所在今贵州开阳县东北。后废。元置，治今贵州省开阳县东北。属顺元宣抚司。后废。
北宋置，属德阳县。即今四川德阳市北略坪镇。
十二卷。清胡道问撰。道问字近思，江西会昌人，乾隆间诸生。作者认为易篇第不合，所以名此书为“原篇”。胡氏认为古本易共十二篇，即：伏羲卦象为一篇，每卦下附以孔子之大象，认为大象专以解伏羲之易；文王之彖辞上
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻宁居小者之首，独立自主。宋陈师道《送冯翊宋令》诗：“宁为鸡口官无小，欲试牛刀久要新。”