不沾泥
书名。南宋吕祖谦著。四十卷。凡文集十五卷、别集十六卷、外集五卷、附录三卷、拾遗一卷。其中《杂说》、《易说》及往来信牍等反映其哲学思想。主张调和朱、陆而偏于陆学。提出“人要心使事，不要事使心”(《诗说》)。主张在认识上“能反而求之”(《易说》)，“反观内省”(《与刘子澄》)，即可达于“圣人境界”。但又受永嘉、永康学派影响，重视“街谈巷语”、“舆台皂隶”之言。有《金华丛书》本、《四库全书》本等。
书名。南宋吕祖谦著。四十卷。凡文集十五卷、别集十六卷、外集五卷、附录三卷、拾遗一卷。其中《杂说》、《易说》及往来信牍等反映其哲学思想。主张调和朱、陆而偏于陆学。提出“人要心使事，不要事使心”(《诗说》)。主张在认识上“能反而求之”(《易说》)，“反观内省”(《与刘子澄》)，即可达于“圣人境界”。但又受永嘉、永康学派影响，重视“街谈巷语”、“舆台皂隶”之言。有《金华丛书》本、《四库全书》本等。
十卷。《遗稿》一卷。清侯方域(1618－1655)撰。侯方域，字朝宗。河南商丘人。清顺治江南乡试副榜。侯方域文章风格至中年而骤变。早岁青词，吐出班秀宋艳，中年豪气，汇成苏海韩潮。此集为侯方域友人徐作肃
①官署名合称。北宋初沿唐制置昭文馆、史馆、集贤院，号称三馆。太平兴国二年(977)总为崇文院。端拱元年(988)，于崇文院中堂建秘阁，与三馆合称馆阁。掌收藏图籍、修国史及编校书籍之事。置昭文馆、集贤殿
在今四川资中县西罗泉镇东。清光绪 《资州志》 卷2： 碑记坎 “去罗泉井三里。额设盘查之所，凡采买官盐配引若干，例给硃印签，驼运至关，缴签查验，有无夹带私盐。地最险要”。
见“三史国语解”。
古族名。秦孝公时羌人无弋爱剑后代研，至为豪健，羌中号其后为研种。汉景帝时其种留何部愿为汉守陇西边塞，求内附，汉允徙居于陇西郡南部狄道(今甘肃临洮)、安故(今甘肃临洮南)至临洮(今甘肃岷县)、氐道(今甘
见“兀的千户所”(112页)。
西晋永兴初分阳羡地置，属义兴郡。治所在今江苏宜兴市西南五十里国山西麓，章溪东岸。东晋成帝时移于平地，离旧城七里。《宋书·孔觊传》：泰始二年 (466)，义兴太守刘延熙叛，吴喜进击，“自国山进吴城，去义
同“鳣堂”。唐李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》诗：“共悬龟印衔新绶，同忆鳣庭访旧居。”【词语鳣庭】 汉语词典：鳣庭
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。雍州牧主要僚属之一，位在长史、司马、司录下。其下设有小呼药。正六命。隋文帝开皇元年 (581)罢。
【生卒】：898—951【介绍】：五代时代州崞县人，字叔达。后唐明宗犹子。善骑射，多谋。从李存勗(庄宗)灭后梁，累迁捧圣都将。后为成都军马步军都指挥使。从李嗣源(明宗)平王都之叛，为成都军节度使，封泾