主簿厅
古人指九种美德。在古籍中，所指随文而异。《逸周书·常训》：“九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《尚书·皋陶谟》：“亦行有九德……宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”《左传·昭公二十八年》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。”此九德则为度、莫、明、类、长、君、顺、比、文。
古人指九种美德。在古籍中，所指随文而异。《逸周书·常训》：“九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《尚书·皋陶谟》：“亦行有九德……宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”《左传·昭公二十八年》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。”此九德则为度、莫、明、类、长、君、顺、比、文。
五代杂税之一。后唐时，京城中买卖庄宅，官府于契上盖印，每贯征二十文，谓之地契钱。天成四年(929)罢。
即今广东化州市西南良光镇。清光绪《高州府志》卷10化州：良光在“州南四十里”。
【介绍】：唐女子，河中解人，字宜之。少与乐人邻，学诵歌诗。总角时被骗至长安，入前曲北里为乐妓。僖宗乾符间，与孙棨颇多酬唱。后为宣阳采缬铺张言纳为妾。
官署名。北齐置，设丞。隶太仆寺。
旧时裕固族牧区部落首领。全族共有10个部落，每个部落设正、副头目。清康熙年间(1662—1722)，将裕固族划分为“七族”，并授各部头目以守备、千总、把总等职衔，头目世袭，副头目或世袭或选举。因部落头
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
鸟巢被翻，鸟蛋被毁。比喻遭受灭门之祸，无一幸免。《战国策．赵策四》：“臣闻之：有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚天而骐驎不至。”《史记．孔子世家》：“竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。”亦作“覆巢
1507—1560明常州武进(今江苏常州)人，字应德、义修，号荆川。嘉靖进士，选庶吉士。历兵部武选主事、吏部主事。嘉靖十二年(1533)任翰林编修，校累朝实录，因忤权臣罢职。十八年复任，兼春坊右司谏。
官名。北齐、隋与唐初置，属司农寺，参见该条。
【介绍】：明湖广襄阳人，字廷辉。成化十四年进士。授行人，选授御史。屡上疏言事，弘治初出按广东，访陈献章于新会，服其言论，遂弃官居山中读书，三十年不入城市。(⊙)曹翰(924－992) 宋大名人。少为郡