战国末至秦代初期秦墓。共十二座。集中分布于湖北云梦睡虎地西部。1975—1976年发掘。皆小型长方形竖穴土坑墓，无墓道，葬具均一棺一椁，葬式可辨者，有仰身直肢与仰身屈肢两种。随葬器物组合相类，陶器组合为瓮、盂、甑、釜，铜器组合为鼎、鍪。全部秦墓可分为两组。第一组七墓。其中7号墓椁室门楣上刻有“五十一年曲阳士五邦”九字，其入葬时间为秦昭王五十一年(前256)，表明此组墓属战国末期。第二组五墓。其中11号墓的时代，据所出秦简内容与人骨鉴定结果，当在秦始皇三十年(前217)，表明此组墓属秦代初年。11号墓出土竹简一千一百五十余枚(详“云梦睡虎地秦简”)。属第一组的4号墓出土木牍两件(详“云梦睡虎地木牍”)。此十二座墓依据随葬器物的种类、数量与优劣可大致分为两类，其中第一类二墓(9、11号墓)，据11号墓所出竹简内容及随葬器物推断，墓主人约为低级官吏;第二类十墓，随葬器物与第一类有一定差距，墓主人身份约属中小地主阶层。此批秦墓的发掘有助于江汉地区秦墓分期与分类的研究，并为了解战国晚期的秦代手工业发展的状况提供了新资料，大量秦简的出土也是考古学上最重要的发现之一。
?—前493春秋时卫国国君。公元前534—前493年在位。名元。卫襄公之子。继襄公即位。孔子曾两次入卫来见，终不能用。灵公十三年(前522)，齐豹、北宫喜等作乱，他逃出卫都，后北宫氏攻灭齐氏，得返。三
好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 我不曾见过像好色那样好德的人。 原是孔丘讥刺卫灵公宠幸南子的话。 后也泛指世人好色重于好德。语出《论语．子罕》：“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”同书《卫灵
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tōu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”民间习俗中
①即今新疆鄯善县西一百五里苏贝希。清乾隆《西域图志》卷14：苏巴什“地有小堡”。②即今新疆阿克陶县西南苏巴什。清宣统《新疆图志》卷8引《海英路程记》：“自布伦库尔至塔墩巴什五百八十里。内一百二十里苏巴
官名。唐高宗龙朔二年 (662)改太子左虞候副率置，为太子左清道卫率副贰，置二员，从四品上。中宗神龙元年(705) 复改左虞候副率，玄宗开元(713—741)初又改定为左清道率府次官。北宋太宗至道元年
书名。亦称《鹤山全集》。南宋魏了翁撰。原为一百十卷，实为一百零九卷。汇辑其诗文、书信、奏议、策问、铭志等。推尊道学，褒崇周敦颐、二程开创道学之功。有上海涵芬楼影印嘉业堂宋刻本。
同“相马九方皋”。清 丘逢甲《法政学堂宴日本法学博士梅谦次郎》诗：“海上钓鳌三岛近，人间相马九方遥。”
【介绍】：宋饶州鄱阳人，字季伦，号痴斋。以诗名，为赵蕃所喜。尝访韩淲，至门候谒甚久，犹未出见，遂题诗壁间，拂袖而去。滤见诗，遣人追之，不返。有《蛙吹集》。
见“必阇赤”。吏员名。蒙古语，意为书史。蒙古初期以必阇赤掌文牍之事。元代各官署中以蒙古文作书的掾史、令史，称为蒙古必阇赤。如中书省即置蒙古必阇赤二十二人，左司十六人，右司六人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。