亦称曹洞五位。君(正位)、臣(偏位)、臣向君(偏中正)、君视臣(正中偏)、君臣道合(兼带)的合称(《人天眼目》卷三)。禅宗曹洞宗的教义和教学方法。君者，君临一切之谓，指真如本体，亦称“正”、“空”、“理”、“净”。臣者，从属、傍出之谓，指宇宙万有，亦称“偏”、“色”、“事”、“染”。臣向君、君视臣，指在体用关系上的两种偏向，前者唯见真如，不见事相，舍事入理;后者唯见事相，不见真如，背理就事。只有君臣道合才是统一体用、真俗、理事、净染的不二中道。也有称正中偏(君位)、偏中正(臣位)、正中来(君视臣)、兼中至(臣向君)、兼中到(君臣合)为“五位君臣”，含义大体相同。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金元间邓州人。善骑射。金末集乡兵守武当。元初归附，官至蕲黄道宣慰使。
古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民，至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林，除狩猎、采集外，还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。
元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思，顺德邢台(今河北邢台)人，元代著名的天文学家、水利学家和数学家，曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫，中山唐县(今河北唐县)人，元代天文学家，曾任国
官名。东晋改南夷校尉置，掌管宁州少数民族事务。领兵，立府，置长史、司马、参军等僚属。四品。南朝沿置，宋四品，陈拟六品，比秩千石。
官名。北魏置。《北史·齐本纪上》：“(高欢)累迁第三镇人酋长。”一说即“第三领民酋长”。
一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有
见“辖戛斯”(2445页)。
同“刘桢病”。唐白居易《酬牛相公见示兼呈梦得》诗：“疏受老慵出，刘桢疾未平。”
即“榜什”(2420页)。