岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳为神。《尔雅·释山》对五岳有两种说法：篇首云：“河南华、河西岳、河东岱、河北恒、江南衡。”下文又云：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。”后世对此有不同解释。五岳制度实始于汉武帝，谓尧、舜时即已有之，乃汉代经学家的附会。汉宣帝时确定以今河南嵩山为中岳，山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北恒山(今曲阳县西北)为北岳。其后又改今湖南衡山为南岳。隋文帝后遂成定制。明弘治中于今山西浑源县恒山建北岳庙。清顺治中移祀北岳于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：996——1083字叔平，初名禋。南京虞城(今属河南)人。第进士。历知滁州、知制诰、翰林学士等。以龙图阁学士知郓州、应天府。嘉祐间，擢参知政事。熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书
二卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号石林居士，苏州吴县(今江苏苏州)人，迁居湖州乌程(今浙江湖州。生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得在宋室南渡之初，岿然耆宿，藏书至三万余卷
字甸芳。江南怀远(今属安徽)人。武进士。历官四川怀远营都司、松潘镇总兵。乾隆中，抚绥西南地区少数民族有功。先后两次从征金川土司叛乱，屡破敌军。后被劾罢官，卒于军。【介绍】：清安徽怀远人，字甸芳。乾隆武
一卷。不著撰人。此编不著撰者，经稽考，当成于寺僧宏熹之辈。云栖开山于宋初的志逢，至明代为莲池大师的道场，世称名山胜地。清初，康熙、乾隆皇帝南巡至此。嘉庆间不慎失火，后发币兴修。咸丰间兵燹载经，寺无完址
【生卒】：1731—1782【介绍】：清满洲正黄旗人，完颜氏，字惇夫，号益亭。乾隆三十五年举人，官中允。善诗，工小楷，兼通医卜。有《墨卿堂集》。
【生卒】：1837—1909【介绍】：清江苏无锡人，字紫卿。同治间入左宗棠幕，办理税厘及营务，后参与镇压甘肃回民反抗。历任浙江温州通判、台湾淡水同知、新疆迪化知州、陕西延榆绥道。有《严廉访遗稿》。
【生卒】：?——1045环州蛮，思恩(今属广西)人。曾举进士，参加礼部试。景祐五年(1038)，同其叔正辞应募，从官军攻安化州蛮，自以有功，击登闻鼓求录用，知宜州冯伸己斥为妄动，编管全州，遁归，同正辞
同“过隙白驹”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“乡思巢枝鸟，年华过隙驹。”【词语过隙驹】 汉语词典：过隙驹
在今四川涪陵市东北。《元史·速哥传》：“复自涪州入奏事，遇宋军于三曹山……己未，宋兵攻涪州浮桥……复败宋军于三曹山。”即此。