一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒在自跋中说：“吾尝读古人书，往往承袭纰谬，至有近在目前，可以意解者，乃不能互相扬榷，殊足邪揄。偶与儿辈洗鴂而谈之，随谈随录，藏于枕中”，故名之曰《枕谈》
即今辽宁新宾满族自治县西南苇子峪镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京：“苇子峪在治城西南一百五十里。”民国《兴京县志》卷1：苇子峪镇在“县西南百四十里。街市广约三里，居民百余户，商铺二十有奇。南通本
契丹族传统祭俗。契丹崇日，遇事有向东拜日之习。国遇大事，如皇帝即位举行※柴册仪，或在其它重要礼仪中皆有拜日的仪式。皇帝拜日时，设露台，置褥，上香，臣僚于左右陪位，宰相以下通名，齐奏“圣躬万福。”
读音：Túmùěrqí【源】 ①清时驻防新疆伊犁之锡伯族有图木尔齐氏(201)。②清镶黄旗满洲闲散和托之妻为图木尔齐氏(260)。【变】 ①后改为涂、佟两氏(201)。②清正黄旗满洲护军牧臣之妻为图墨
【介绍】：孟浩然作。约作于开元十七年(729)夏、秋间从洛阳往游吴越前夕。诗写作者功业无成的感慨和入吴越寻幽访胜的愿望，也表现了其对干谒求仕的厌倦与脱略世俗功名的旷放情怀，从而塑造了一个落拓不遇、傲岸
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
惠安子。解褐安定王府骑兵参军。父以久病，启宣武帝以爵转授宗庞。庄帝永安中，卒。
【介绍】：高蟾作。据诗题，此乃作者落第后向高侍郎所投之诗。高侍郎，即高湜，咸通十二年为礼部侍郎，知贡举。永崇，长安坊名。用比兴手法，表现其下第后怨而切之心理。天上碧桃，日边红杏，以比乘时得意之人，借皇
【介绍】：张旭作。一作《山中留客》。此诗为山中人留客之辞，通篇写山中景象之美。清词妙意，令人玩赏不已。
即铁铸币。北宋时，四川通用铁钱，陕西、河东铁钱、铜钱兼用。南宋四川仍用铁钱，与金接壤的淮南、京西等地亦用之。铁钱币值较低，斤两颇重，易锈蚀，不易储藏，也不便于商业贸易。清咸丰四年(1854)清政府户部