代代相传的世仆。 其名始于元初。明代已多有之，为官府、内监军将、皇室王公、官僚长吏，以及地主富绅之家服役之人。又作“伴当”。社会地位卑下。大体系官僚势家隐占军匠户而产生，另有因逃避官府盘剥而自动投靠于豪门富室。官私之家多使之守门、种田、做工、服家内杂役等。由于世代承袭，至明末清初，遂出现了此姓为彼姓服役，乙姓为甲姓世仆的封建隶属关系。清初又作为贱民之一，常与“世仆”并称。主要集中在安徽徽州、宁国、池州三府，当地称之为“细民”。其身份与山西乐户、浙江惰民相似。雍正五年(1727)将其一并“开豁为良”。然未能彻底施行，故嘉庆十四年(1809)又重申将其开豁为良。
女真语音译，《金史·国语解》谓“犹人云常川也”，即“连续不断”之意。金代女真族人有以此命名者，如康宗时将领完颜习失。海陵王时武库直长名习失。
在今浙江桐庐县西北九岭乡。《方舆纪要》卷90桐庐县：九岭在“县东北四十里”。
【介绍】：五代时蕲州人。善坛观道士。或传在蜀尝举进士。避世乱，遁迹蕲州山中。能日步走数百里，舍中惟一榻，《素书》数卷。与蛇虎杂居亦自若。南唐李昪召之，不行。后渡江居永兴景星废观以卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指东晋著名书法家王羲之。因他曾任右军将军，故称。高适《途中寄徐录事》：“空多箧中赠，长见右军书。”齐己《荆州贯休大师旧房》：“右军书画神传髓，康乐文章梦授心。”
【介绍】：五代时舒州宿松人。周本子。徐知诰将受禅，众以本名位隆重，讽之使劝进。本已年老，弘祚惧家祸，遂代署表上之。临川王濛废居和州，走诣本，弘祚闭中门，令外执濛告之，濛遂诛死。
?—91东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，字伯初。耿国子。通《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以边陲不宁，其患专在匈奴，力主以战去战。明帝时，召问便宜方略，拜谒者仆射，遂见宠幸。永
二十五卷。宋朱服等校定。朱服字行中，湖州乌程(今浙江湖州)人。生卒年不详。熙宁进士甲科，以淮南节度推官充修撰、经义局检讨，历国子直讲、秘阁校理。元丰中，擢监察御史里行。俄知谏院，迁国子司业等职，卒于徽
官名。为审计院的长官，见“审计院”。
北宋置，属壁山县。在今四川璧山县南五十八里王来山下。