伯乐
相传为古族名，今已不见此族称。据地方志记载，分布在今贵州安顺、普定、织金、清镇、毕节、镇宁、兴义、册亨、贞丰、安龙及仁怀等地。其来源：一说是侬智高之后裔，由广西泗城迁来;一说是明时奉调而来。以农业生产为主，有岩葬习俗。
相传为古族名，今已不见此族称。据地方志记载，分布在今贵州安顺、普定、织金、清镇、毕节、镇宁、兴义、册亨、贞丰、安龙及仁怀等地。其来源：一说是侬智高之后裔，由广西泗城迁来;一说是明时奉调而来。以农业生产为主，有岩葬习俗。
亦作勃泥或浡尼。即今加里曼丹岛。公元1405年 (明永乐三年)，国王麻那惹加那曾率家属来中国访问，1408年到南京，旋即病死。遵照国王的遗嘱，明王朝以王礼葬于南京安德门外石子岗。
《左传·成公七年》：“子重、子反於是乎一岁七奔命。”谓一岁中七次奉命奔走以御敌。后以“七奔”喻屡屡奔波。王维《和陈监四郎秋雨中思从弟据》：“逸兴方三接，衰颜强七奔。”
十卷。宋陈友仁因无名氏书本增修。陈友仁生卒不详，字君复，浙江湖州人。宋之遗民。《周礼集说》前有陈友仁序，称其友得书于霅(今浙江吴兴)，编节条理与东莱吕祖谦《读诗记》、东斋《书传》相似，名氏则未闻，故携
【生卒】：1220—1286【介绍】：元临江路新喻人，字守廉，自号殖礼。贫而介，视富贵人无足动其意者。
【介绍】：卢照邻作。见《九月九日登玄武山》。
三十二卷。明代瞿汝稷(生卒年不详)集。《指月录》一书，录述从过去七佛到宋大慧宗杲的禅宗传承法系650人的言行传略。卷一、二、三述过去七佛，应化圣贤，西天祖师；卷四述东土祖师，从菩提达磨到六祖慧能；卷五
【生卒】：1867—1908【介绍】：清江苏阳湖人，字长儒，号啸圃。光绪十八年进士。官至奉天提学使。工文章，通中外掌故。辛丑后规画京师大学堂章程。又主张废美国粤汉铁路借款合同以保国权。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪二年(1876)苏松太道冯焌光在上海县创办。分设经学、史学、算学、舆地、词章六斋。置备书籍，延聘斋长，按季命题课试。书院聘请刘彝程主持算学斋，每年四次出题考试算学，院外学习算学者可应试。
毛南族手编竹笠。清《庆远府志》称，明代以毛南六圩(今广西环江下角)产品最佳。主要用金色的细竹篾间以黑色竹篾，编成精致的图案。