余樊君
官名。西突厥处罗可汗置。与阎洪达等官评议国事。
官名。西突厥处罗可汗置。与阎洪达等官评议国事。
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉，大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉……即怀肉去……（汉武帝问他为何要这样做）朔再拜曰：‘朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也；拔剑割肉，一何壮也；割之不多，又何廉也；归遗细
即今广西罗城仫佬族自治县东北牛鼻河(武阳江)。《元和志》 卷37融州武阳县： “武阳溪水，在县东一十里。” 《明史·地理志》 柳州府罗城县：“北有武阳江，下流合于融江。” 《方舆纪要》 卷109罗城县
源见“王阳金”。谓取金自给，不作他谋。宋刘辰翁《沁园春》词：“厚禄故人，黄金有术，何不分伊肘后方？”
读音：Huái怀姓来源主要有三个。一是战国时楚国的一个姓。怀姓为楚国五大族之一。刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。二是源于子姓，春秋时宋国始祖微子启的后人，以怀为
即“完颜永升”(1150页)。
即今浙江瑞安市东南海中北麂岛。《方舆纪要》卷94平阳县：东洛山“在县东南海中。倭寇南北往来，往往泊舟取水于此。隆庆初设舟师戍守”。
彭城(今江苏徐州)人。举进士及第，任左拾遗。有文藻，与扈载齐名。年二十八卒。【介绍】：五代时彭城人。后周太祖广顺中进士。神爽气俊，富有文藻。仕至左拾遗。与扈载齐名。年二十八而卒，时论惜之。
见“丹白旺秋”(378页)。
土族语音译，意为“炒面盒”、“供献品”。土族民间交际风俗。流行于今青海互助地区。约源自元、明时期。土族招待贵宾时，桌上摆一长宽各约20厘米的彩绘木盒(亦有用圆形木盒的)，内装炒面，上装饰酥油花，顶端置
源见“龙听法”。形容寺中得道高僧善讲经说法，吸引众生。元张可久《折桂令．游金山寺》曲：“有听法神龙，渡水胡僧。”