隋魏郡(治今河南安阳)人。僧人。俗姓王。少年出家，后于相州(今河南安阳)法藏寺创立“三阶教”。行头陀乞食，日止一餐，又效《法华经》常不轻菩萨，路遇行人，不问男女，率皆礼拜，谓之“普敬”。开皇初，应诏入京，住真寂寺。宣称隋已处“末法”时代(即佛教的衰微时期)，诅咒现实社会为“十恶世界”，视时人为“罪孽深重”之“邪见众生”，并以“普法”(即普念一切佛，普修一切法)反对各宗派拥宗自重，对上层僧人亦颇为“不敬”，故被视为异端。著有《对根起行杂录》、《三阶位别集录》等。从武周时起，其著作概被列入“伪经”。
在今陕西横山县东。《方舆纪要》 卷57米脂县： 银州关在 “县西九十里。上有古城，亦曰银城关。成化七年，余子俊言，延绥西路旧守土门、太兔鹘等堡，并未守铁鞭、锁地、五谷、黑城子、银城关等城，俱宋时防守夏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置，出征时督率诸将。职掌略同领军。三国蜀亦置。见《三国志·夏侯渊传》。官名，东汉建安年间曹操置领军，掌督率禁军、督率诸将。《三国志·魏书·夏侯渊传》：“十四年
在今浙江桐庐县西北九岭乡。《方舆纪要》卷90桐庐县：九岭在“县东北四十里”。
我国古代北方游牧民族。秦汉时称匈奴，又称胡。在历史上先后还有鬼方、混夷、猃狁、山戎之称。曾在各个朝代对中央政权形成威胁。亦泛指北方外族敌人。李峤《城》：“何辞一万里，边徼捍匈奴。”
【生卒】：?—1231【介绍】：宋人。为忠义总管。理宗绍定四年元兵闯凤州至马岭堡，璲以兵二千驻堡，鏖战数日，援绝战死。
在今浙江奉化市北。《方舆纪要》卷92奉化县：进林碶“在县北二十五里。内河之水由此泄入于大江，上有石桥。《志》云：宁、绍、台、温驿道所经也”。
极其遥远的征程。王昌龄《出塞二首》之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
清全国赋役总册。清初征粮无据，弊端百出，遂着手整顿赋役制度，诏定编制全国赋役规则。顺治三年(1646)，责令户部稽核钱粮原额，俱照明万历年间规则，汇为赋役全书，总载地丁原额，次列土地荒芜、人口逃亡，再
见“长春府”(368页)。