佥院
全称《阿毗达摩俱舍论》。佛教书名。古印度世亲著。南朝陈真谛译，世称《旧俱舍》。二十二卷。唐玄奘译，世称《新俱舍》。三十卷。根据小乘佛教“有部”说立论，主张“诸法皆有”。然对“经部”说多所糅合，是一部从小乘论说向大乘有宗(瑜伽宗)过渡的著作。注释本有普光《记》，法宝《疏》，圆晖《颂疏》，慧晖《颂疏义钞》，遁麟《颂疏记》等。
全称《阿毗达摩俱舍论》。佛教书名。古印度世亲著。南朝陈真谛译，世称《旧俱舍》。二十二卷。唐玄奘译，世称《新俱舍》。三十卷。根据小乘佛教“有部”说立论，主张“诸法皆有”。然对“经部”说多所糅合，是一部从小乘论说向大乘有宗(瑜伽宗)过渡的著作。注释本有普光《记》，法宝《疏》，圆晖《颂疏》，慧晖《颂疏义钞》，遁麟《颂疏记》等。
《晋书．舆服志》：“皂盖车，驾四牛，形制犹如犊车，但朱漆轮毂，上加青油幢、朱丝绳络。诸王、三公有勋德者特加之。”因高官乘车之帘为青色油布制成，后因以“青油”表示高爵显官。宋李曾伯《沁园春．代为亲庭寿》
在今贵州福泉县东北五十里，与黄平县接界。明郭子章《黔记》卷5：平越府东北境有“打铁关”，旧有外委驻守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字汝舟，余杭(今浙江杭州西)人。博学强记，尤善长于《春秋》。历任余杭训导，国子助教。为师法严。永乐初，参预撰写《太祖实录》成，历任礼部郎中、少詹事。教授皇孙经书。为人和易坦率，平易近人。卒年六十八。洪
【介绍】：一作严钦爱，又作严敬受。郡望荥阳(今属河南)。曾任御史、苏州别驾、睦州刺史等职。卒后刘长卿为之写祭文。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：咸通(860—874)年间河南府功曹参军武公业之妾，能诗文，善击瓯。因与邻舍少年赵象相恋而被武公业鞭笞至死。《全唐诗》收诗4首。
明末张献忠于崇祯十七年(1644)在成都建立政权时的国号。
【生卒】：1742—1819【介绍】：清江苏吴县人，初名凤鸣，字伊仲，号牧庵，或作枚庵。嘉庆时诸生。少好学，喜手抄诗书。中岁遍游楚南诸胜，垂老始返，著书奉母，题室名为“归云舫”。诗宗法杜甫、陆游，风神
金代早期官名。女真语音译，《金史·国语解》谓“迎迓之官”。亦称“国论乙室勃极烈”。管理对外事务。《金史·百官志一》载：“其官长，皆称曰勃极烈……诸勃极烈之上，则有国论、乙室……之号，以为升拜宗室功臣之
明洪武七年(1374)降凤州置，属汉中府。治所即今陕西凤县东北凤州镇。民国初属陕西汉中道。1928年直属陕西省。1950年迁驻双石铺(今凤县)。在陕西省西部秦岭山区，西邻甘肃省。属宝鸡市。面积3187