元诸色户计之一。北方儒户经两次考试确定。第一次在太宗九年(1237)，共取中四千三十人。第二次在世祖至元十三年(1276)，对原有儒户进行考试、分拣，中选者三千八百九十户，比原额略有减少。南方儒户由地方统一奏报，不经考试。南宋时曾中科举和有声望的儒士均可入选。至元二十七年江南户口登记时，约为总户数的百分之一左右。儒户必须有一人入学就读，除纳税粮外，可免科差。元初免当杂泛差役，成宗改革役法时规定与其他诸色户一体均当。此后时免时当，多次变动。元初并免和雇和买，成宗以后也与诸色户一样充当。儒户与儒生不同，其他诸色人户均可读书习儒，但并非儒户。行科举时，儒户与非儒户出身的儒生都可应试。清代本无儒户名目，然多有生员(秀才)自称儒户以拖欠赋税，为官府屡禁。
国名。位于马韩西边海岛(今朝鲜半岛南部西海岸)。国人短小，髡头，衣韦。好养牛豕。常乘船贸易于三韩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。明朝始行之上行文。凡内外衙门向皇帝报告关系政务之公事时使用。(私事用“奏本”)清初明确规定，公事用题本，盖章; 私事用奏本，不盖印。然实际运用中并不十分严格。乾隆十三年(1748)废止奏本，公
读音：Xiǎn【源】 出《姓苑》(7)。【布】 湖南慈利有此姓。【人】 铣管，晋穆帝升平中钩弋鲜卑人，御史中丞，见《风俗通》(9)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏词典》 引 《姓解》亦收
见“焉耆”。
指西汉成帝妃班倢伃，名不详。擅长诗赋。后为赵飞燕所谮，退居东宫，作赋自伤。宋之问《望月有怀》：“张尹将眉学，班姬取扇俦。”
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《北史·室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而定居。”即此。
《史记．刺客列传．荆轲传》附“高渐离”：“秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人傭保，匿作于宋子（地名）。久之，……出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗
在今四川理县东北薛城镇。《方舆胜览》卷56威州： 高碉山 “今州县治并据此山，三面悬崖，姜维故城在焉”。《方舆纪要》 卷67威州： 高碉山在“州北三十里。三面悬崖，大江经其南。刘煦曰，维州治岷山孤峰，
邓至羌国王。白水羌人。※像舒治之后。即位后，与周邻诸国和好，屡遣使贡献，数受封爵。南齐建元元年(479)，高帝以其为持节、平西将军。永明元年(483)，拜为使持节、平北(西)将军、西凉州刺史、羌王。北