又称全真教、全真派。金元道教的一个宗派。金大定七年(1167)王重阳在宁海州(治今山东烟台)全真庵聚徒讲道，为此派创立之始。教义以道教为主，杂糅儒、释，倡导修真养性，除情去欲，克己忍辱;不尚符箓，不事烧炼;道士不娶妻、不茹荤、不饮酒，静坐苦修，以求返本还真，得道成仙。以王立甫、钟离权、吕岩、刘操和王重阳为五大祖师。王重阳传弟子马钰、谭处端、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二(女)七人，号为七真。七真中以丘处机最著名，曾应元太祖成吉思汗召赴西域，备受优遇，其教盛极一时。元宪宗、世祖在释道之争中偏袒释教，全真道两次遭受打击;世祖之后，又渐兴盛。终元之世，全真道一直得到官方承认，为北方道教的主要派别。分南北二宗，元以后合流，至明清遂衰微。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qǐng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。河北隆化有此姓(344)。现行罕见姓氏。今山东省之龙口、山西之运城等地有分布。汉族。龙口市公安局提供; 《山西人口姓氏大全》 亦载，
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东胶南市北境王台乡。东汉属北海国，后废。《水经·胶水注》：柜艾水 “出柜县西南柜艾山……东北流径柜县故城西，王莽之祓同也。世谓之王城”。古县名。西汉置，治今山东省胶南市北。
?—1337元至顺至元间黎族人民起义领袖。海南岛琼山县人。因不堪忍受元朝地方官府在黎族地区的苛扰，于至顺二年(1331)，在琼山竖旗聚众，号召黎族人民奋起反抗。与同期起事的王官福、王六县、王周等相呼应
管形火器。明仿佛郎机形制制造，而略有变化，有母铳、子炮。母铳管长一尺六寸，上有照星、照门，管侧部有孔，旁安铁销，底至火门一寸六分;子炮长一尺七寸，可装药三钱、铅子一个重三钱，从孔锁住子炮。每个母铳有子
官名。辽代置，为南面官。加官，无实职。
1713—1750清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于内蒙古乌喇特中旗。台吉察罕之子。蒙古族。康熙五十一年(1712)，席力图呼图克图四世圆寂后，经寻访被确认为转
宋理宗年号(1253—1258)。凡六年。
一卷。明沈德符(1578－1642)撰。沈德符，字景倩，又字虎臣，又字景伯，秀水(今浙江嘉兴)人。万历举人。其祖父、父亲皆以进士在京城为官，因此沈德符自幼得以习闻故事。中年以后南还故里。仿《集古录》体
清代称鼓铸正额外加铸之制钱为带铸钱。雍正四年(1726)命云南省城与临安府两铸局加铸之。每炉每卯添铸铜铅一百斤。只给工料银，不给工食银。所得利息以为运脚之用。除本省流通外，准四川、湖广、广西等省以藩库