又名《农蚕经》。书名。清蒲松龄撰。前有康熙四十四年(1705)作者自序。内容分两大部分：一是《农经》，总计七十一则，以农家月令体裁，分月列举应操作之农事，九月以后阙如，似未完成，其后附“杂占”和“御灾”两节。另一部分为《蚕经》，共二十一则，又有《补蚕经》和《蚕岁书》各十二则，以及《种桑法》十一则。是书为一部较好的地方性农书，流传于淄川及其附近地区。由于在流传中辗转传抄出现一些错误，抄录人又加进个人意见，以致其内容和编排与原著有所差异。1962年出版的《蒲松龄集》将《农桑经》作为“杂著之一”收入。1982年农业出版社出版《农桑经校注》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
花纹错杂貌。语本《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚!”后因以“萋斐”喻指谗言。李白《雪谗诗赠友人》：“萋斐暗成，贝锦粲然，泥沙聚埃，珠玉不鲜。”
同“温席扇枕”。《陈书．沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，～，无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙 &#
二十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《中观论疏》是注解《中观论》的经注书。续藏经本作二十卷，金陵刻经处刻本汇入论文，作二十六卷。《中观论》亦称《中论》，是印度僧人龙树所著，为破
官名。同“太师”。《尚书·商书·微子》：“微子若曰： ‘父师、少师、殷其弗或乱正四方。’”参见“太师”。即太师。《尚书微子》：“微子若曰：父师少师。”传：“父师：太师。”
①汉朝对散郎之称呼。汉之郎官，有议郎、中郎、侍郎、郎中，掌宫殿门户，出充车骑。没有固定职务的散郎称外郎。《汉书· 惠帝纪》： “赐民爵一级，中郎、郎中满六岁爵三级，四岁二级。外郎满六岁二级”，“谒者、
【介绍】：五代时蕲州人。善坛观道士。或传在蜀尝举进士。避世乱，遁迹蕲州山中。能日步走数百里，舍中惟一榻，《素书》数卷。与蛇虎杂居亦自若。南唐李昪召之，不行。后渡江居永兴景星废观以卒。
同“杖头钱”。明许自昌《水浒记．谋成》：“我每苦杖头告乏，取供潦倒。”【词语杖头】 汉语词典：杖头
古算法名词。南宋杨辉《乘除通变本末》卷上说：“穿除又名飞归，不过就本位商数除而已。”按飞归只能用于二位除法。一位除叫归(即九归)。二位除叫归除，归除是一归一除到九归九除。飞归则叫一十一归到九十九归，共
源见“缟纻”。借指友人贵重的赠品。唐韩愈《县斋读书》诗：“投章类缟带，伫答逾千金。”前蜀韦庄《再用前韵和薛先辈见寄》：“既闻留缟带，讵肯掷蓍簪？”亦喻深厚的友谊。清薛福成《〈出使四国日记〉跋》：“宛乎