冉天元
南诏至元明时期佛教文物。1956年在云南凤仪北汤天董氏“金銮宝刹”中发现，共二、三千册，其中大部分是刻本佛经，小部分为写本佛经。最早的一卷是《护国司法抄》，为南诏晚期郑买嗣时的文物;大理国时期写经有确切年代题记的亦有数种。这批写经绝大部分涉及阿吒力教，是研究这一古老教派的实物资料。在一些经卷中还常有朱笔或墨笔批注，并多以汉字为音符注民族语言，即所谓之“白文”。是研究古代少数民族语言文字的宝贵资料。
南诏至元明时期佛教文物。1956年在云南凤仪北汤天董氏“金銮宝刹”中发现，共二、三千册，其中大部分是刻本佛经，小部分为写本佛经。最早的一卷是《护国司法抄》，为南诏晚期郑买嗣时的文物;大理国时期写经有确切年代题记的亦有数种。这批写经绝大部分涉及阿吒力教，是研究这一古老教派的实物资料。在一些经卷中还常有朱笔或墨笔批注，并多以汉字为音符注民族语言，即所谓之“白文”。是研究古代少数民族语言文字的宝贵资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽置，见“汉儿行宫都部署院”。
明哈密忠顺王※卜答失里之妻。瓦刺首领※脱欢女，※也先之姊。宣德(1426—1435)中适卜答失里。正统四年(1439)，夫死，子倒瓦答失里，卜列革相继为忠顺王。与瓦剌交往频繁。天顺四年(1460)，
【介绍】：杜甫作于大历元年(766)寓居夔州时，是杜甫著名的七律组诗。诗借咏古迹而抒己怀，故题曰《咏怀古迹》，并非专咏古迹。五诗各自成篇，每篇各咏一人。第一首咏庾信，实以自况，感怀身世。“词客哀时”四
见“孛兰奚”(990页)。
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西三里集贤峰下。为魏元君修道处。北宋景祐中赐名紫虚元君之阁，政和五年 (1115) 改为黄庭观。今存建筑为清乾隆年间建。
古代军事用语。指各部分军队约定作战或会合时间。表，古时观测日影之标杆，以日影之转移、长短来计时。《尉缭子·踵军令》：“兵有什伍，有分有合，豫为之职，守要塞关梁而分居之。战合表起，即皆会也。”
【介绍】：女真完颜部人。乌鲁(德帝)子。与绥可同徙海姑水，始建房屋。
官名，汉朝在西北地区设置的田官，掌农事。见《居延汉简》。
科场称谓。自明以来，省乡试即许以五经中式。清康熙四十四年(1705)江南乡试，长洲(今江苏苏州)人蒋学海以五经中式，蒋学海名列《题名录》解元之前，称五经解元。至乾隆十六年(1751)停五经中式之例。