冶大雄
明四川绵竹人,字季龙,号蓬玄。万历进士,授翰林院检讨,累迁吏部右侍郎。崇祯十年(1637)官至礼部尚书兼东阁大学士。次年,进首辅,自请督师抵抗后金,以畏敌不前劾罢。后卒于家。
明四川绵竹人,字季龙,号蓬玄。万历进士,授翰林院检讨,累迁吏部右侍郎。崇祯十年(1637)官至礼部尚书兼东阁大学士。次年,进首辅,自请督师抵抗后金,以畏敌不前劾罢。后卒于家。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即立威营、伸威营、扬威营、振威营。明十二团营组成部分。参见“四武营”。
哈尼语音译,旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破,倒在碗里,观察蛋白的泡沫,蛋黄的纹理,以判断吉凶。
伏羲氏和周文王的合称。白居易《哭刘敦质》:“哭罢持此辞,吾将诘羲文。”
在和平条件下使民以粮谷捐官的制度。秦在战国时即已实行此制,其用意在于劝农。《商君书·靳令》说:“民有余粮,使民以粟出官爵,官爵必以其力,则农不怠。”不过实际上纳粟拜爵在整个秦代,见于文献记载的仅有一例
且末国城名。在且末城西。汉时为精绝国地。在今新疆民丰境。
清末湖南善化(今长沙)人。曾针对英国侵略者对中国西藏、云南等地的侵略活动,悉心于西南边疆史地之研究,于光绪十六年(1890)编绘成《西藏图考》一书。除详考西藏地区山川、城镇、关隘、寺院、古迹及民族分布
二十卷,清任果、常德修,檀萃、凌鱼总纂。常德,满洲正黄旗人,举人,乾隆三十九年任(1774)番禺知县。檀萃(?一1802),字岂田,号默斋,安徽望江(今江苏金坛)人,乾隆二十六年(1762)进士,在云
字惟明,象山(今属浙江)人。博学有操行。洪武元年(1368)因通经书被举荐。对策称帝意,特授任刑部尚书。二年上疏建议天下通祀孔子、孟轲。为人强直。曾讲解《虞书》,又曾建议宫中不宜揭武后图。违帝意。不久
在今河北任丘市东南。《方舆纪要》卷13任丘县:东庄桥在“县东南三十里滱水上。广三十八丈(按《清一统志》作“长十有八丈”)。县南境之水俱由此达五官淀”。