隋河间景城(今河北献县东北)人，字光伯。官太学博士。少与信都刘焯结友，时称“二刘”。隋开皇中预修国史、五礼、天文律历。开皇末上表言学校不宜废，又作《抚夷论》以为辽东不可伐，均不见纳。大业初预修律令。提出《春秋》规过之论，对后世影响较大。隋末归河间，乱离中冻馁而死，时年六十八。门人谥曰宣德先生。著有《论语述议》、《春秋攻昧》、《五经正名》、《孝经述议》、《春秋述议》、《尚书述议》、《毛诗述议》、《注诗序》、《算术》等，并曾伪造《连山易》、《鲁史记》等。所有著述均已亡佚，孔颖达撰《五经正义》多采用刘炫的说法。
【生卒】：?——1860四川成都人。行伍出身，历官守备，四川川北镇、建昌镇总兵。先后从向荣军、吉尔杭阿军与太平军战于广西、江南，进攻上海、镇江。太平军攻克苏州时被杀。封骑都尉兼云骑尉世职。
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
满语。参见“档案”。
在今甘肃宕昌县西。因宕昌羌所居得名。
在今广西平乐县东南。北宋开宝三年(970)，潘美讨南汉，破开建寨，即此。
见“鲁苏”(2267页)。
书名。清陈家麟撰。不分卷。光绪时陈氏为中国驻日公使徐承祖随员，驻日期间广征日本报刊、报表、公文、史籍等，并参以见闻辑成是书，介绍日本地理、风俗、历史沿革、物产经济及政治军事现状甚详。认为明治维新为经济
?—1292元信州贵溪(今属江西)人，字世传，号简齐。龙虎山正一道第三十六代天师。至元十三年(1276)，奉召至大都(今北京)，受命主领江南道教。十八年、二十五年再次入觐。卒，其子与棣嗣，为三十七代宗
见“大婚”。
即今浙江临海市东南三十二里灵江南岸水洋镇。清康熙《临海县志》卷2：县南有水家洋铺。