由皇帝亲自下诏而临时设置的科举考试科目。又称制举。始于西汉。目的在于选拔各类特殊人才。未仕、已仕者均可应诏参加考试。未仕者考中授官，已仕者考中升迁。待遇比一般进士科优厚。唐代制举科目甚多，据记载有上百个，其中较重要者为贤良方正直言极谏科、才识兼茂明于体用科等。名臣文苑多出其中，如张九龄、颜真卿、白居易、柳公绰、裴度、杜牧等。宋代制科名目不多，最多时为九科，但事实上只有贤良方正能直言极谏、茂材异等、才识兼茂明于体用三科。神宗熙宁七年(1074)废，哲宗元祐二年(1087)复置贤良方正能直言极谏科，绍圣元年(1094)又罢。南宋时复置，仅一科，以至宋末。宋代名士如苏轼、苏辙、富弼等均由此科入仕，故士大夫以此为荣，称之为“大科”。元、明不设制科。清代曾设博学鸿词科、孝廉方正、经济特科等，并未成为制度。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今黑龙江省绥化市。民国林传甲《黑龙江乡土志》：“绥化县，在呼兰河上游，旧名北团林子。光绪设厅升府，今改县。”
北宋临安(今浙江杭州)人，字希白。钱惟演从弟。年十七举进士，虽以少年轻俊，殿试被黜，然以此知名。咸平二年(999)，登进士第，为蕲州通判，请废肉刑，为真宗采纳。景德间，举贤良方正科，策入等，通判信州。
战国儒家分派之一。代表人物曾参，是孔子的弟子。这一学派发展了孔子关于孝道的思想，《大戴礼·曾子大孝》载曾子语：“孝者，天下之大经。”《汉书·艺文志》儒家有《曾子》十八篇，书已佚。《大戴礼记》中有《曾子
①使职名。唐光宅元年(684)左、右肃政台每年秋季所发之使，以四十八条纠察州县。神龙元年(705)废。②金代主管廉访检察的官员。地方官员上告冤狱等事，多由朝廷派遣廉察使处理。
即今湖北郧县东北雷峰垭村。《方舆纪要》 卷79郧县： 雷峰垭关 “在府东北六十里。有巡司戍守”。
形容箭法高超，作战勇敢，很容易就取得了胜利。后亦以此典赞誉武将功勋或平虏定边的雄心壮志。见唐薛仁贵事迹。亦称“天山三箭”。薛仁贵(614－683年)，绛州龙门(今山西河津)人。唐初大将，农民出身，善骑
清末杭州反帝学生运动。蕙兰书院系美国浸礼教会于光绪二十六年(1900)创办。学校当局强迫学生加入教会，并对学生加以种种迫害。学生不甘受压制，乃于二十九年春发动学潮，全校五十三人全体退学。此事件为中国学
《战国策．燕策二》：“昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷（注：即革囊，此指把伍子胥的尸体装在皮囊中）而浮之江。”《史记．伍子胥列传》：“（伍子胥）乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取
亦作北岙街。即今浙江洞头县治北岙镇。清光绪《浙江沿海图说》温州附近海岛表：“洞头山北澳街有小市，三盘汛兵驻此。山共七十二澳。”