刺面
书名。亦名《谭子化书》、《齐邱子》。五代时谭峭作(一说为宋齐邱作)。六卷。陈景元跋称谭峭作是书，授于宋齐邱，请其为序，并使传于后世，齐邱遂据为已有。分《道化》、《术化》、《德化》、《仁化》、《食化》、《俭化》。提出以“虚”为万物及社会的本体，以及顺民心、通民情的政治主张。有《墨海金壶》、《二十子》、《盐邑志林》、《诸子褒异》等刻本。《重刊道德辑要危集》中有明王一清注本。
书名。亦名《谭子化书》、《齐邱子》。五代时谭峭作(一说为宋齐邱作)。六卷。陈景元跋称谭峭作是书，授于宋齐邱，请其为序，并使传于后世，齐邱遂据为已有。分《道化》、《术化》、《德化》、《仁化》、《食化》、《俭化》。提出以“虚”为万物及社会的本体，以及顺民心、通民情的政治主张。有《墨海金壶》、《二十子》、《盐邑志林》、《诸子褒异》等刻本。《重刊道德辑要危集》中有明王一清注本。
724—770唐赵州(治今河北赵县)人，后徙关中，字叔佐。历官临清尉、丹阳主簿。后隐居不仕。善治《春秋》学，喜以己意说经，评论“三传”得失。认为孔子修《春秋》旨在推崇夏政，而非为“壹守周典”，宣称《公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．召南．摽有梅序》：“《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”孔颖达疏：“谓纣时俗衰政乱，男女丧其配偶，嫁娶多不以时，今被文王之化，故男女皆得以及时。”后因以“及时”指男女
【生卒】：?—1645【介绍】：明苏州府嘉定人，字启霖。诸生。南京陷落后，从侯峒曾起兵嘉定。清兵破城，被杀。
五卷。清潘钟麟(约1692年前后在世)撰。潘钟麟，字层峰，华亭(今上海松江)人，生卒年均不详。本编皆七言律诗，前四卷为乞酒之作，分别投赠给二百六十五人；后一卷为寄怀之作，分别投赠给三十人，以大学士王项
同“白猿公”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“受书黄石，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。”【词语白猿】 汉语词典：白猿
司法术语。审察记录囚犯的罪状。虑通录，虑囚亦称录囚。《汉书·隽不疑传》：“每行县录囚徒还。”唐颜师古注：“省录之，知其情状有冤滞与不也。今云‘虑囚’，本录声之去者耳。”宋王观国《学林·虑囚》：“前汉、
南朝宋、齐时人，祖籍清河东武城(今山东武城)。父为宋鲁郡太守，文帝时为北魏所俘。怀慎与妻笃爱，闻讯即日遣妻，布衣蔬食，如居丧礼。明帝时又入北寻父，载父丧还乡。齐武帝时卒。(，参见《南史》)
即今辽宁鞍山市东南千山镇(七岭子村)。民国《辽阳县志》卷4：七岭子“距城四十五里”。为第六区区公所驻地。
即今四川城口县西南、万源市东南之中河上源。清道光《城口厅志》卷29：千江河在“厅西一百八十里。其源自百支山，流入龙潭河，汇中河”。《明史·杨嗣昌传》：崇祯十三年(1640)，张献忠在玛脑山败后，又被官