北京道
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
元至元十三年 (1276) 改绍兴府置，二十一年 (1284) 后属江浙行省。治所在山阴、会稽二县(今浙江绍兴市)。辖境相当今浙江浦阳江 (浦江县除外)、曹娥江流域和余姚、慈溪二市西部。至正二十六年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1119—1193宋漳州龙溪(今福建漳州)人，字几圣。绍兴进士。历知莆田、福清县，兴修水利，注重民政。历国子丞、江东提举、监察御史，遇事尽言，无所阿挠。淳熙十年(1183)为国子祭酒，请讲明理学，使士
【介绍】：清江苏阳湖人，字子顺，号韩庐。方履篯孙。光绪十九年副贡。肆力于学，攻考据掌故诗古文，兼研西学，尤精推算。由广东知县累官知府，助大吏推行新政，提调学务，并筹办一省警察。工诗文。有《韩庐文钞》。
见“濮”(2580页)。
北宋置，属铜陵县。即今安徽铜陵县东三十里顺安镇。唐末曾置义安县于此。在安徽省铜陵县中部。面积40.8平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻顺安，人口1.1万。取“顺利平安”之意而名。古为临津驿，唐末为义
官署名。金代置，属殿前都检点司。设提点、正副监、丞、直长等官，职掌宫内宫外的监户及皇室的地土、钱财及大小差役。
《太平广记》卷六〇引《女仙传》：“樊夫人者，刘纲妻也。纲仕为上虞令，有道术，能檄召鬼神，禁制变化之事，亦潜修密证，人莫能知，为理尚清净简易。……暇日，常与夫人较其术用，俱坐堂上，纲作火烧客碓屋，从东起
【介绍】：唐湖南人。懿宗咸通初以辞赋擅名。有《角觝赋》。
八卷。清李澄中(1629－1700)撰。李澄中，字谓清，号雷田，又号渔村，山东诸城人。少年聪颖，弱冠为诸生，每试必冠。康熙十八年(1679)试中“博学鸿儒科”，授翰林院检讨，又充《明史》纂修官，历充云