匠米
1807—1879
清湖北襄阳人，字地山。道光进士。历官国子监司业、翰林院侍讲等。咸丰三年(1853)奉命在籍办理团练，抗拒太平军。六年回京，在南书房行走。同治二年(1863)任左都御使。后迁工部尚书兼户部尚书，承修太庙、昭陵等工程。六年管理户部三库事务。次年调吏部尚书。八年负责修永陵、河道工程。十一年拜文渊阁大学士，兼任兵部尚书。十三年因病解职。著作辑为《岘云山房遗稿》。
清湖北襄阳人，字地山。道光进士。历官国子监司业、翰林院侍讲等。咸丰三年(1853)奉命在籍办理团练，抗拒太平军。六年回京，在南书房行走。同治二年(1863)任左都御使。后迁工部尚书兼户部尚书，承修太庙、昭陵等工程。六年管理户部三库事务。次年调吏部尚书。八年负责修永陵、河道工程。十一年拜文渊阁大学士，兼任兵部尚书。十三年因病解职。著作辑为《岘云山房遗稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋剑州梓潼人。后蜀时进士。入宋补双流县主簿。迁上蔡令，以课最擢太子右赞善大夫，令掌榷货务。太祖以奇士待之。太宗朝，累拜监察御史、户部员外郎、度支判官、判勾院，勾稽精密。坐属下得罪，复出知温州
【介绍】：见李治。
南朝齐末梁初人。齐永泰元年(498)，任国子助教。入梁，为尚书论功郎。参与对范缜《神灭论》的驳难。认为形与神是“二物”，“生则合而为用，死则形留而神逝”(《难神灭论》)，否定“形神相即”，即精神对于形
参见：中散琴
斑竹：即湘妃竹，一种盛产于湖南的有紫色斑纹的竹子。据南朝梁任昉《述异记》载：“舜南巡不返，没葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之斑斑然。” 一枝沾满千点泪痕的斑竹。
读音：Héｌｕò【综】 清正白旗满洲护军伊唐阿之妻为何落氏(260)。
宋军兵和节级，合称兵级。
【介绍】：宋钱塘人，字彦长。关鲁子。仁宗嘉祐四年进士。曾为丰县令。多才艺，音律、历数、草隶、图画无所不学，尤长于诗。
读音：qiān yǐn楚有大夫芊尹申，无宇之后。(见《通志·氏族略·以官为氏》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载并注此音。其注云： “楚大夫芊尹申无宇之后。” 以官为氏