即今浙江衢县西南三十四里后溪镇。清嘉庆《西安县志》卷9：城南有后溪街。
宋至清代均在西藏阿里境。《清一统志·西藏》阿里诸城：毕底城“在喇萨西南三千八百余里”。今名司丕提。清道光二十六年(1846)英国侵占克什米尔，拉达克、毕底随同转入英国势力之下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：贺兰朋吉五律《客舍喜友人相访》颈联。这两句诗从听觉、视觉上写秋夜的清幽，衬出客舍的冷寂，反映出诗人凄凉愁苦的心境。
中国共产党领导的回民抗日团体。1940年10月7日在延安成立。鲜维峻、金浪白任正、副干事长。1941年春，关中、陇东、三边各分区相继成立分会和支会。为揭露日本帝国主义的分裂阴谋，扩大抗日民族统一战线，
官名。(1)西周置，为三公之一，位次太师，在太保上。周成王以毕公为太傅。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。”据孔传，其职掌为“傅相天子”，与太师、太保“经纬国事，和理阴阳”。其后历代沿置。
即今湖南益阳市西南志溪河。 《清一统志·长沙府一》： 溪 “在益阳县西南五十里。 《名胜志》：溪多滩， 惟通小舟。 由锡山经石笋， 皆至险处。《县志》：
弹琴以寄自己对亡友的悲念，指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上，张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不
绿色梧桐是风凰栖老之枝。 后借喻夫妻双双相偕到老。语出唐．杜甫《秋兴八首之八》：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”元．无名氏《百花亭》四折：“你可待碧梧栖老凤凰枝，谁承望东岳新添速报司。早则西风了
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或