南蕃海舶
东晋佛教般若学派之一。支道林所创。流行于晋宋之际。吉藏《中论疏》以为另有关内一派，然南朝陈至唐代佛教学者多不采此说。主张“色”系人们主观设施之名言概念，而非自身固有之存在，以“色”之假名不实，说明“色即是空”的含义，故名。《世说新语·文学》注引支道林所集《妙观章》：“夫色之性也，不自有色。色不自有、虽色而空，故曰色即为空，色复异空。”
东晋佛教般若学派之一。支道林所创。流行于晋宋之际。吉藏《中论疏》以为另有关内一派，然南朝陈至唐代佛教学者多不采此说。主张“色”系人们主观设施之名言概念，而非自身固有之存在，以“色”之假名不实，说明“色即是空”的含义，故名。《世说新语·文学》注引支道林所集《妙观章》：“夫色之性也，不自有色。色不自有、虽色而空，故曰色即为空，色复异空。”
①又名沙溪镇。即今江苏太仓市西北沙溪镇。《清一统志·太仓州一》：沙头镇“在镇洋县东(西)北三十六里。明时为州第一都会”。清名沙溪镇。②即今江苏邗江县东南沙头镇。民国《江都县续志》卷1：沙头镇“在县城东
西汉内史安陵(今陕西咸阳市西北)人。文帝时为郎中署长。因匈奴骚扰边郡，文帝慨叹不得廉颇、李牧为将，乃面折文帝执法太严，赏罚不当，虽有廉颇、李牧亦不能用，并为削爵罚作的原云中守魏尚辨冤。文帝纳其谏，复魏
源见“洛神”。指仙女飘逸轻盈的步履。唐温庭筠《锦鞋赋》：“凌波微步瞥陈王，既蹀躞而容与。”【词语凌波微步】 成语：凌波微步汉语词典：凌波微步
【介绍】：清安徽歙县人，字象南，号淮海。侨居扬州，资财巨万，慷慨好义。康熙间岁凶，募米赈粥，他郡灾民闻风而至。倡建育婴堂，成活者以万计。又设药局、修学宫、架桥铺路，凡有益于地方者，皆尽力而为，时有善人
亦作屈烈儿河、屈烈河。即今内蒙古科尔沁右翼前旗西北之归流河。为洮儿河支流。《方舆纪要》 卷18大宁卫： 屈烈儿河 “永乐十二年大驾北征，以兀良哈附阿鲁台为边患，移军击之，大败之于屈烈儿河东北深谷中，三
又作合撒罕关。即化成关。今辽宁大连市甘井子区北南关岭。《金史·温迪罕达传》：“度今之势，可令濮王守纯行省盖州，驻兵合思罕，以系一方之心。”即此。
?—1182金女真人。本名特思。开府仪同三司婆鲁火子。娶皇室完颜宗干女、海陵王亮同母妹为妻。皇统九年(1149)，从海陵王杀熙宗。海陵王即位，为驸马都尉、殿前都点检、太子少保、大兴尹。正隆二年(115
官名。西汉初属卫尉。掌守建章宫，不常置。官名，汉置，掌建章宫之宫门屯卫兵，职与卫尉略同，不常置。见《汉书·百官公卿表上·卫尉》，《汉书·宣帝纪》：“（元康元年）冬，置建章卫尉。”参看“卫尉”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗经．陈风．衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以疗（一作乐）饥。”此是《衡门》诗的第一章。旧说，陈僖公性情懦弱，无自立之志，但不恣放。这首诗便是劝导他要努力为政。首章四句，托物起兴，以比喻的