书名。(1)全名《周易参同契》。东汉魏伯阳撰。三卷。据五代彭晓《参同契解义序》，“参”义为“杂”，“同”义为“通”，“契”为“合”。书名义为《周易》理通而契合。书中假借《周易》爻象论述作丹之意，研究养性延年，强己益身之道。书中借用坎、离、水、火、龙、虎、铅、汞等法相，以明炼丹养生之术。因其大旨参同“大易”、“黄老”、“炉火”三家法理而合归于一，能“妙契大道”，故名。为道教系统地论述炼丹术之最早著作。道教奉为“丹经王”。后蜀彭晓有《周易参同契通真义》三卷。宋朱熹、俞琬，元陈致虚注本及明《永乐大典》所收诸家注本，皆本此。明嘉靖中，杨慎称发地中石函得魏伯阳真本《古文参同契》，荒诞不足信，流传不广。(2)唐石头和尚希迁撰。为发挥禅宗教义之著作。
【生卒】：?—1083【介绍】：辽五院部人，字胡覩衮。初为文班吏，累迁护卫太保。道宗即位，常召决疑议。清宁五年，为南院枢密使。耶律重元乱平，擢北院枢密使，封魏王。咸雍五年，加守太师，诏四方有军旅，许以
唐方镇名。因凤翔郡郿县东有兴平军，于至德元载(756)置镇，治雍县(今陕西凤翔)。领商、金、岐等州，约当今甘肃六盘山以东，陕西麟游、眉县以西，太白以北地区。唐末为李昌符、李茂贞割据。
一卷。清陈锐(约公元1892年前后在世)撰。陈锐字伯弢，号裒碧，湖南武陵人。光绪十九年(1893)举人，曾官江苏知县。尝学诗于邓弥之、王闿运，雅好为词，著有《裒碧斋词》、《裒碧斋词话》等。《裒碧斋词》
实业部直属机构。国民党政府设置，掌理家畜繁殖改良事项。依照民国二十一年(公元1932年)七月三日公布的《种畜场组织条例》，设场长一人，综理全场事务;技术员二至五人，承长官之命办理技术事务;事务员二至五
唐时南诏行政中枢的总称。因共设九个衙署，故名。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载，其名称为：幕爽，管军兵;琮爽，管户籍;慈爽，管礼仪;罚爽，管刑法;劝爽，管人事、职官
1874—?清末台湾云林人。造纸工人出身。光绪二十二年(1896)为反对日本强迫清政府割让台湾，与陈发等组织台湾云林地区农民和手工业者武装抗日，以大坪顶为根据地，屡次歼灭进犯的日军，被誉为“铁虎”，与
源见“獬豸冠”。指御史等执法官吏。唐司空曙《九日送人》诗：“送人冠獬豸，值节佩茱萸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北宣恩县西南晓关侗族镇附近。《方舆纪要》卷82大田所：小关山在“所东百里。古置关其上，遗垒尚存”。
金钞名。海陵王贞元中行钞法，称一贯、二贯、三贯、五贯、十贯五等钞为大钞;一百、二百、三百、五百、七百五等钞为小钞。