历事
汉代经学派别之一。指用秦以前古文书写的先秦儒家经典。相传或出于孔子宅壁中，或发自皇家藏书，或献自民间。汉代古文经，《易》有《费氏易》，《书》有《古文尚书》，《诗》有《毛诗》，《礼》有《逸礼》、《周官》，《春秋》有《左氏春秋》。西汉经师多不信古文经。哀帝时，刘歆曾为《左氏春秋》、《古文尚书》等争立于学官。及王莽代汉，古文经始立于学官。东汉光武帝时复废，但民间仍私相传授。东汉末年，著名经学家马融、郑玄等尊习古文经，又兼习今文经。于是古文经在广泛传播的同时，与今文经趋向混合。参见“古文经学”。
汉代经学派别之一。指用秦以前古文书写的先秦儒家经典。相传或出于孔子宅壁中，或发自皇家藏书，或献自民间。汉代古文经，《易》有《费氏易》，《书》有《古文尚书》，《诗》有《毛诗》，《礼》有《逸礼》、《周官》，《春秋》有《左氏春秋》。西汉经师多不信古文经。哀帝时，刘歆曾为《左氏春秋》、《古文尚书》等争立于学官。及王莽代汉，古文经始立于学官。东汉光武帝时复废，但民间仍私相传授。东汉末年，著名经学家马融、郑玄等尊习古文经，又兼习今文经。于是古文经在广泛传播的同时，与今文经趋向混合。参见“古文经学”。
①博取，博得。皇甫枚《飞烟传》：“近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。”②落得。韩偓《五更》：“光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。”
【介绍】：明江西泰和人，字子理，人称罗先生。洪武初举于乡，授德安同知，有善政。秩满赴京，坐事谪戍西安。学问渊博，时各地儒生在西安者数十人，吴人邹奕谓合吾辈所读书，不过罗先生之半。年七十卒。
清康熙初置，在今山东长清县东南九十里万德镇南长城。《清一统志·济南府二》 “崮山驿”条：“本朝康熙初改置长城、崮山二驿，一丞主之。今裁。”
汉司马相如所作赋名。作者献此赋，汉武帝大悦。见《汉书·司马相如传》。后因以为将要受到赏识或重用之典。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“预知《大人赋》，掩却《归来词》。”
见“杞妻恸哭”。
(—yuè)古人名。曾筑于傅岩之野，殷王武丁梦得圣人，名说，访得之，用为相，使殷商得以中兴。后常用以歌颂名相。杜甫《昔游》：“吕尚封国邑，傅说已盐梅。”
见“户部提举管勾官”。
南北朝时略阳清水(今甘肃清水西北)氐人。后仇池国王杨难当族弟。后仇池国亡，投北魏，太和元年(477)底，魏封之为阴平公、葭芦镇主。后自称阴平王，习称阴平国。疆域以阴平(今甘肃文县)、沙州二郡为主。南朝
三卷。明张大龄撰。张大龄，字立羽，明代四川眉(今四川眉县)人，生于隆庆(1567－1572)、万历(1573－1620)年间。此书主要论述与晋代并立的五个少数民族即匈奴鲜卑、羯、氐、羌的发展、风俗、民
①北宋太平兴国二年(977)升南平军置，治所在今安徽当涂县。以年号首二字为名。辖境相当今安徽马鞍山、当涂、芜湖、繁昌等市县地。元至元十四年(1277)改为太平路。②宋置，属邕州羁縻州。治所在今广西大新