即“白纳查”(600页)。
即今河南杞县西南二十二里高阳镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12： 同治五年 (1866) 六月，赖汶光军至杞县，清军 “追至小武冈、沙窝、高阳集诸处”。
战国时期私人玺印。乃适应私人间社会交往之需要而出现。多随身佩带，死后则随葬。今所见有铜、银、玉质。形制大小不等，有方形、长方形、圆形及不规则形。多作鼻纽，间有其他纽形。印文有朱、白文两种。朱文印系铸成
旧题晋．陶潜《搜神后记》卷五：“晋安侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得
又名圣心大教堂。在今广东广州市区中部，一德路旧部前街。旧址为清朝两广总督署，咸丰六年(1856)被英法侵略军所毁，十一年(1861)法国据《天津条约》强行在此建教堂。因教堂墙壁及柱子皆用花岗石砌筑，俗
其他 使死人复活，使白骨长肉。比喻拯救生命的大恩大德。《聊斋志异·钟生》：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能～也……倘得再生，香花供养有日耳。”△用于社会生活生死方面。→起死人而肉白骨 肉骨生
《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”丧明：眼睛失明。战国时，孔子的弟子子夏丧失了儿子，由于过分悲痛，而哭瞎了眼睛。后世以“丧明之痛”形容失子之悲。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回：“谁
同“风马牛不相及”。唐刘知幾《史通．断限》：“其与曹氏也，非唯理异犬牙，固亦事同风马。”【词语风马】 汉语词典：风马
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖南零陵人，字补村。康熙三十五年举人，任广东河源知县九年，修文庙，设义学，建渡口，刊碑禁轻生，民建丰乐楼以志不忘。调署长宁县。有《石园诗稿》、《丰乐楼集》、《簿馀随笔》、《游屐纪略》等。