南宋温州永嘉(今属浙江)人，字正则，世称水心先生。淳熙进士。孝宗时，奏言大仇未复，不可因循守旧，自为虚弱。历知蕲州、权吏部侍郎、知建康府兼沿江制置使、宝文阁待制兼江淮制置使。开禧北伐，因坚主抗金，为韩侂胄所重。开禧二年(1206)，在制置使任内，数次派兵袭击江北金军，立有战功。次年，又在江淮一带屯田练兵、修筑坞堡，作积极防御准备。侂胄败诛，被夺职奉祠十三年。在学术思想方面，提倡功利，反对空谈义理心性。认为构成自然界的主要形态是以“五行”、“八卦”为标志的各种物质，而“仁”、“义”必须表现于功利。对朱熹学说有所批评。后世推为永嘉学派之巨擘。著有《水心文集》、《水心别集》、《习学记言序目》等。
叶适墓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金人。世宗大定初贡士。长于文学，一时碑志多出其手。
①刑名。徒刑的一种。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“当耐为侯罪诬人，何论? 当耐为司寇。”汉代司寇为二岁刑。《汉旧仪》：“司寇，男备守，女为作如司寇，皆作二岁。”《后汉书·张皓传》李贤注：“《前书音义
形容极细小的恩怨。《资治通鉴．唐纪．文宗太和九年》：“是时李训、郑注连逐三相，威震天下，于是平生丝恩发怨，无不报者。”并列 比喻像细丝细发似的恩惠和仇怨。《资治通鉴·唐文宗太和九年》：“是时李训、郑注
【介绍】：元僧。泉州晋江人，字恒白，号梦观道人。俗姓廖。得法于妙恩。博极群书，为文简严古雅，诗尤有风致。顺帝至正中居泉州紫云寺。有《梦观集》。
1569—1597明代云南丽江土官。纳西族。字长生，号桥岳，又号松鹤。纳西族名阿胜阿宅。土知府木旺(阿都阿胜)长子。万历二十年(1592)，奉命亲领兵征云龙州，以功受奖。二十四年(1596)，袭父职。
655—715唐冀州武强(今河北武强西南)人。圣历中，举制科，授朝邑尉。长安四年(704)，请桓彦范等诛杀武三思，谓不杀必为三思所害。后果如所言。唐隆元年(710)，从临淄王李隆基(玄宗)平韦后之乱，
同“五丁开道”。郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其说虽墨竟可朱。”
【生卒】：?—1667【介绍】：清江苏铜山人。陈有量妻。康熙间岁歉，夫妇转徙至常州，被恶少设计诱至漕运粮船上，途中海氏遭强辱，不从，自经死。常州人敬而葬之于南郊，会者近千人。
【生卒】：1637—1713【介绍】：清浙江慈谿人，字禹梅，号寒村。康熙二十七年进士，累官广东高州知府。黄宗羲弟子。工诗文，尝作《晓行》诗，人呼为“郑晓行”。家富藏书，与天一阁相埒。兼善画。晚年右体不