合入
北宋寿州(治今安徽凤台)人,字原明。吕公著长子。少学于焦千之、胡瑗等,后与程颢、程颐、张载游。以荫入仕,沉沦下僚,管库近十年。元祐七年(1092),以范祖禹荐为崇政殿说书,擢右司谏。绍圣初,出知怀州。坐元祐党贬和州居住。徽宗即位,起知单州,召为光禄少卿,复出知曹州,寻夺职知相州、邢州。其不名一师,不私一说之学风,承吕氏家学传统。著有《发明义理》、《传讲杂记》。
吕希哲
北宋寿州(治今安徽凤台)人,字原明。吕公著长子。少学于焦千之、胡瑗等,后与程颢、程颐、张载游。以荫入仕,沉沦下僚,管库近十年。元祐七年(1092),以范祖禹荐为崇政殿说书,擢右司谏。绍圣初,出知怀州。坐元祐党贬和州居住。徽宗即位,起知单州,召为光禄少卿,复出知曹州,寻夺职知相州、邢州。其不名一师,不私一说之学风,承吕氏家学传统。著有《发明义理》、《传讲杂记》。
吕希哲
即“铁木迭儿”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
粟(sù速):小米。泛指粮食。此典指伯夷、叔齐在周武王战灭商纣王后,不吃周朝粮食。后以此典比喻忠诚坚定,有气节。殷朝末年,有个孤竹国(今河北卢龙县东)。国君有几个儿子,大子叫伯夷,小子叫叔齐。孤竹君去
唐垂拱二年(686)改新丰县置,属雍州。治所即今陕西临潼县东北新丰镇。神龙元年(705)复名新丰县。古县名。唐垂拱二年(686年)改新丰县置,治今陕西省西安市临潼区东北新丰镇。属雍州。神龙元年(705
宋代宦官的高级官称。淳化四年(993)置。朝参时位在东班前,称为班官。政和二年(1112)改拱卫大夫。
1、偏将与裨将的合称。《汉书·冯奉世传》:“奉世以将屯为名。典属国任立,护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”2、将佐的泛称。《三国志·魏书·张杨传》:“灵帝末,天下乱,帝以所宠小黄门蹇硕为西园上军
【生卒】:1787—1862【介绍】:清浙江海宁人,字叔夏,号珊林。道光十三年进士。知山东平度,善断疑狱。官至江苏粮储道。服官垂三十年,研精《说文解字》,好金石文,工篆隶书。有《古均阁宝刻录》等。
同“卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记.姑妄听之三》:“又冶荡殊常,蛊惑万状,卜夜卜昼,靡有已时。”见“ 卜昼卜夜”。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“~,靡有已时。”【词语卜夜卜昼】 成语:卜
梵文Catursatya的意译。佛教名词。即“苦谛”、“集谛”、“灭谛”和“道谛”。相传是释迦牟尼最初说教的内容,因而被认为是神圣的“真理”(谛),故亦名“四圣谛”。为佛教基本教义之一。一、苦谛,认定
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载,东晋高僧支遁喜欢养马,自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》:“枥嘶支遁马,池养右军鹅。”参见“支遁”。