明高陵(今属陕西)人，字仲木，号泾野。正德状元。历任翰林院修撰、南京太常寺少卿、国子祭酒、南京礼部右侍郎等职。师事薛敬之。曾创建东郭别墅、东林书屋、解梁书院等教授生徒。信守程朱之学，对王学亦有所取舍。宗朱熹“格物穷理”之说，但又糅杂以心学之内容，认为格物之物，即孟子“万物皆备于我”之物，宣称“凡身之所到，事之所接，念虑之所起，皆是物，皆是要格的”(《吕泾野先生语录》)，并反对分格物穷理为二事，如是“方见心事合一，体用一源的道理”(同上)。力主朱熹“知先行后”说，认定先明白天理，依此做去，“人欲即便斩断”，批评王守仁“知行合一”为不达“圣门”工夫。门人有吕潜等。著作有《泾野子内篇》、《吕泾野先生语录》等。
约1573—1658明末清初伊斯兰教著译家和经师。名涯，以字行，别署“真回老人”。金陵(今南京市)人。回族。先祖天方(今阿拉伯)人。明洪武(1368—1398)年间，因朝贡至京(今南京)，在钦天监任职
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明清土官名号之一。文职。四川、云南、广西、贵州等省设有。从九品。有自己所管辖之地区，受地方官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，四川省置二人：茂州属牟托水、草坪各一人;云南
奉天(今属辽宁)人。有娼家迫其为妓女，历尽折磨，终不从，自杀。
十六卷。《诗说》二卷。清厉志撰。厉志原名冗怀，字心甫，号骇谷、白华山人，定海(今浙江镇海)人，生卒年均不详。诸生。少时刻苦读书，工书画，学识渊博，对诗学功力尤深。晚年失明，每天吮毫盲挥，有“浙东三海”
【生卒】：?——1625字心一，朝邑(治今陕西大荔东)人。万历二十九年(1601)进士。授清苑知县，迁刑部主事。私诘张差“梃击”案得实。得罪戚贵。京察，削籍。天启二年(1622)上《复仇疏》。先主张差
南朝梁广汉(郡治今四川射洪)人，字公胤。有才辩，益州刺史萧藻召为主簿，使出使建康，为武帝所称颂，迁益州别驾。所著《益州记》三卷行于世。
唐陈鸿《长恨歌传》载：传说唐明皇与杨贵妃“定情之夕，授金钗钿合(盒)以固之”。后因以“钗盒盟”为男女定情之典。清洪昇《长生殿．情悔》：“随风去，信路行。荡荡悠悠，日隐宵征。依月傍星，重寻钗盒盟。”【词
【介绍】：唐河东人。初为郭子仪僚吏。累官至郎中。德宗贞元初，归河中，辟佐浑城幕，为河中少尹兼侍御史，后兼御史中丞。有《郭公家传》。
【生卒】：?—761【介绍】：唐人。骁勇能战。玄宗奔蜀时，侍驾有功。肃宗上元中，为梓州刺史。二年，举兵袭东川节度使李奂于绵州。奂败，奔成都。子璋自称梁王，改元黄龙，以绵州为龙安府，置百官。又攻陷剑州。