名医类案
书名。又称《吴起》、《吴起兵法》。旧题周吴起撰。《汉书·艺文志》兵家类有《吴起》四十八篇，早佚。《隋书·经籍志》作一卷。唐陆希声辑编《吴子》三卷六篇，篇目为：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变应》、《励士》。今本《吴子》六篇疑为伪书，《变应》作《应变》，余五篇篇名与陆本同。内容为吴起与魏文侯、魏武侯议兵言论辑录。主张“内修文德，外治武备”。认为“图国家者，必先教百姓而亲万民”，依据起兵原因，把战争分为“义兵”、“暴兵”等，并提出“审敌虚实而趋其危”等军事原则。
书名。又称《吴起》、《吴起兵法》。旧题周吴起撰。《汉书·艺文志》兵家类有《吴起》四十八篇，早佚。《隋书·经籍志》作一卷。唐陆希声辑编《吴子》三卷六篇，篇目为：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变应》、《励士》。今本《吴子》六篇疑为伪书，《变应》作《应变》，余五篇篇名与陆本同。内容为吴起与魏文侯、魏武侯议兵言论辑录。主张“内修文德，外治武备”。认为“图国家者，必先教百姓而亲万民”，依据起兵原因，把战争分为“义兵”、“暴兵”等，并提出“审敌虚实而趋其危”等军事原则。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
永清(今属河北)人。史天倪的父亲。1273年太师、国王木华黎统兵南伐，所向残破，他率里中老幼数千人，降木华黎。后负责管领降人家属，屯霸州(今河北霸县)。1274年随从木华黎攻北京，次年行尚书六部事，主
元至元二十四年(1287)置，治所在东京路(后改辽阳路，治今辽宁辽阳市老城)。辖境西至滦河、辽河、嫩江，东至鄂霍茨克海、日本海及库页岛，北迄外兴安岭(今俄罗斯斯塔诺夫山)，南达朝鲜东北部地区。明初废。
官名。宋代乡兵统兵官。南宋初年，诸路州军忠义巡社乡兵，每十人为一甲，五甲为一队，四队为一部，于本部推择一人为部长。
古代丧服名。五服之一。其服用熟麻布制成。服期为九个月。凡堂兄弟、未出嫁之堂姊妹、已嫁之姑姊妹等丧，皆穿此服。见《仪礼·丧服》、《清会典·礼部》。参见“功服”、“五服”。
辽代部族名。又作纪而毕部。辽代末年，女真攻辽，※耶律大石于保大四年(1124)自立为王，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众宣谕，誓复辽朝大业，获18部响应，共出精兵万余归大石统领
建造在珠江入海口的防御工事。虎门位于珠江口，以虎山而得名，西有小虎山，东有大虎山，两山对峙，犹如巨阙;虎山内外重洋，而门当其最深处，为外洋进口船舶必经之门户。清康熙时筑虎门寨砖城，建南山、横档山等炮台
此典指郦食其(lìyìjì丽义基)游说齐王田广，使齐国七十余城一时归汉。后以此典比喻通过游说而立功勋。郦食其(?——前203年)，秦、汉之际陈留高阳乡(今河南杞县)人。秦末农民战争时归刘邦，献计克陈留
“人生七十古来稀。”古时人均寿命短，已到七十高龄，于生活无所希求，对死也不感到畏惧。 常用以表示一个老人与世无求的豁达胸襟。语出唐．王维《夷门歌》：“向风刎颈送公子，七十老翁何所求？”清．顾炎武《与
《庄子．齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后