后鉴录
1773—1843
清广东南海人，字伯荣，一字殿垣，号荷屋。嘉庆进士，改庶吉士，散馆授编修。历官福建按察使、贵州布政使、湖南巡抚，署湖广总督。道光中曾镇压瑶族人民起义。道光二十年(1840)以原品休致。生平好金石书画，著有《筠清馆金石志》、《帖镜》等。亦精历代掌故史事，编有《历代名人年谱》。著作还有《吴荷屋自订年谱》、《辛丑消夏记》等。
清广东南海人，字伯荣，一字殿垣，号荷屋。嘉庆进士，改庶吉士，散馆授编修。历官福建按察使、贵州布政使、湖南巡抚，署湖广总督。道光中曾镇压瑶族人民起义。道光二十年(1840)以原品休致。生平好金石书画，著有《筠清馆金石志》、《帖镜》等。亦精历代掌故史事，编有《历代名人年谱》。著作还有《吴荷屋自订年谱》、《辛丑消夏记》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋剑州梓潼人。后蜀时进士。入宋补双流县主簿。迁上蔡令，以课最擢太子右赞善大夫，令掌榷货务。太祖以奇士待之。太宗朝，累拜监察御史、户部员外郎、度支判官、判勾院，勾稽精密。坐属下得罪，复出知温州
【介绍】：见李治。
南朝齐末梁初人。齐永泰元年(498)，任国子助教。入梁，为尚书论功郎。参与对范缜《神灭论》的驳难。认为形与神是“二物”，“生则合而为用，死则形留而神逝”(《难神灭论》)，否定“形神相即”，即精神对于形
参见：中散琴
斑竹：即湘妃竹，一种盛产于湖南的有紫色斑纹的竹子。据南朝梁任昉《述异记》载：“舜南巡不返，没葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之斑斑然。” 一枝沾满千点泪痕的斑竹。
读音：Héｌｕò【综】 清正白旗满洲护军伊唐阿之妻为何落氏(260)。
宋军兵和节级，合称兵级。
【介绍】：宋钱塘人，字彦长。关鲁子。仁宗嘉祐四年进士。曾为丰县令。多才艺，音律、历数、草隶、图画无所不学，尤长于诗。
读音：qiān yǐn楚有大夫芊尹申，无宇之后。(见《通志·氏族略·以官为氏》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载并注此音。其注云： “楚大夫芊尹申无宇之后。” 以官为氏