吕文英
书名。撰者不详。《汉书·艺文志》著录六篇，列于儒家，并云作于“(周)惠(王)、襄(王)之间，或曰(周)显王时，或曰孔子问焉。”颜师古注曰：“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。”此书当别为一书，非今之《六韬》。清沈涛《铜熨斗斋随笔》云“六乃大字之误。《汉书·古今人表》有‘周史大弢’……《庄子·则阳篇》有‘仲尼问于太史大弢’，盖即其人，此乃其所著书。故班氏有‘孔子问焉’之说。颜氏以为太公之《六韬》，误矣。”此说较可信。
书名。撰者不详。《汉书·艺文志》著录六篇，列于儒家，并云作于“(周)惠(王)、襄(王)之间，或曰(周)显王时，或曰孔子问焉。”颜师古注曰：“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。”此书当别为一书，非今之《六韬》。清沈涛《铜熨斗斋随笔》云“六乃大字之误。《汉书·古今人表》有‘周史大弢’……《庄子·则阳篇》有‘仲尼问于太史大弢’，盖即其人，此乃其所著书。故班氏有‘孔子问焉’之说。颜氏以为太公之《六韬》，误矣。”此说较可信。
读音：ｎｇｇá【综】 清正蓝旗满洲马甲满泰之妻为昂噶氏(260)。
《文选．枚乘〈七发〉》：“龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。”张铣注：“钩、珥皆宝也。隐、约皆琴上施。取寡子寡妇之宝而用之，欲其声多悲声。九寡，九度寡也。”
即“完颜永中”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学校名。清光绪三十四年(1908)，两江总督端方将省城仕学馆改设而成。分正科和别科。正科以造就完全法政人才为宗旨，先习预备学科二年，再习专门学科三年，五年毕业。每年招收百名学生入学肄业。苏、皖、赣省学
清代呼伦贝尔文士。亦作敖拉昌兴。达斡尔族。字芝田。咸丰元年(1851)，以佐领职奉命巡查额尔古纳河及乌的河源，归后将巡边经过撰《乌春》。还著有《京路记》、《调查乌的河源》、《田舍诗》和《依仁堂集》等。
一种古代传说饮后使人沉醉千日的酒。晋张华《博物志》卷一〇：“昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来酤酒，醉向醒耳。往视之
古地名。以该地有承风岭而得名。岭在廓州广威县西南，东北去鄯州313里，故吐谷浑界。戍设在承风岭附近吐谷浑与唐交界处，地在今青海贵德北千户庄一带。戍扼隋、唐通西方之要道，也是吐谷浑等民族与隋、唐互市之地
《晋书．僧涉传》：“〔僧涉〕能以秘祝下神龙，每旱，坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。”因以“龙钵”指咒龙请雨之典。唐李绅《鉴玄影堂》诗：“龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。”
在今辽宁开原市东北。《清一统志·奉天府一》： 黄龙冈 “在开原县北三里。山形延亘委蛇起伏，东连巨岭，西抵边河，俨如卧龙之状。今冈插柳为边，以限内外，谓之新边。