古族名。汉代西南夷部落之一。分布于今云南西南澜沧江、怒江流域及今缅甸迈立开江流域广大地区。据哀牢人传说，其始祖母沙壶(《后汉书·西南夷传》作沙壹，此从《华阳国志·南中志》)尝捕鱼水中，触沉木有感而孕，遂生十子。第十子九隆长大才武，被推为王。传若干世，至扈粟，于东汉建武二十七年(51)，受汉封为君长。永平十二年(69)于其地置哀牢、博南两县(今云南保山市、永平县地)。其时居有昆明、濮、僚等族。《华阳国志·南中志》谓“南中昆明”奉九隆为祖，已演化为乌蛮的南诏蒙氏亦自言为沙壶之后。唐代即曾在蒙舍之地置沙壶州。其族属说法不一，一说与濮越系统关系密切，一说即汉代之昆明人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》训方氏置，北周沿置。夏官府职方中大夫属官，下设训方下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“训方氏”。
在今贵州从江县西北。《清一统志·黎平府》 “朗洞铺” 条： “蜡鹅铺” 等皆有兵戍守。
五代南汉置，并建都于此。治所在番禺县(今广东广州市)。北宋开宝四年(971)改为广州。五代南汉置，治番禺县(今广东广州市)。为南汉国都。北宋开宝时改为广州。
指新建升平社学，1842年(道光二十二年)广州西北郊区一些爱国士绅建立的“纠合各乡居民团练自卫”为主旨的反侵略组织之一。社学起源于明代，原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清中期以后逐渐演变为地主士
即今湖南醴陵市西北二十里板杉乡。清《乾隆内府舆图》： 醴陵县西北有板寨铺。
官署名。① 西魏文帝大统十二年 (546)改尚书三十六曹为十二部，设计部，置郎中为长官。恭帝三年 (556) 仿《周礼》建六官，以计部属天官府，置中大夫为长官，属官有小计部下大夫、小计部上士，辖掌纳上
【生卒】：468－521先世为部落酋帅。康生有武艺，孝文帝用为宗子队主。以作战勇猛，累迁为州刺史。明帝初，为右卫将军。与元叉同谋，废灵太后。结为姻亲。迁抚军大将军、河南尹。后与元叉反目。欲拥灵太后复位
唐律第五篇名。即关于官署牲畜饲养使用、仓库管理、官物保管的刑法。如牧养官家畜产死失、课数不足，乘官畜私驮物，官马不调习(训练)，故杀官私牛马;主管仓库失盗，假借官物不还，主管贷用官物及以官物借人等，皆
【介绍】：唐丹阳人，字云隐。移家南丰，举进士不就，为神仙之学，卜宅军峰之下。善祷雨。